السلوك
محبة الله     الفلاح
  الأخلاق         النصيحة 
    اجتماعي        استعاذات     الظلال          المتشابه
  المعايير         البلاء     
الأخرين         وقتي     
المنابر         بي دي أف   
  
 الصفحة الرئيسية    
الإيمان
البرزخ             الصلاة
القيامة             الصيام
 الدين                 الحج   العقيدة               الحج
التوحيد               القرآن
الدعاء               القصص المرئيات           الرقية
الإدمان
التأهيل
الرعاية
90 يوم
    المراهقين   
 المناعة  
   المصلحين   
 المعالجين 
الفيديو
         الإصدارات
علاج الانحراف الأخلاقي  







الفصل الأول
حفظ المرء عورته من الآخرين

النهي عن التعري

النهي عن الإفضاء

الاحتجاب حتى عن الأعمى

منع دخول المخنثين على النساء

التفريق في النوم للصغار

منع المرأة من الملابس الكاشفة

منع المرأة عن الخروج متطيبة

منع المرأة عن الخروج متطيبة



الفصل الثاني
حفظ المرء نفسه من عورات الآخرين

غض البصر

حذر من الدخول على النساء

النهي عن الخلوة

النهي عن لمس المرأة

النهي البيات عند غير المحارم

النهي عن الدخول على المغيبة

الابتعاد عن الزنا

الزواج لمن قدر عليه


صفات أهل الفواحش

أهل الفواحش الذين لا يغضون أبصارهم ولا يحفظون فروجهم وصفهم الله بصفات كلها قبح منها

الجهل فقال عن قوم لوط{ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ }[ النمل 55]

وبالسكرة وَالْعَمَه فقال { لَعَمْرُكَ إنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ }[ الحجر 72 ]

وعدم الرشد فقال { أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ }[ هود 78 ]

وطمس الأبصار فقال { لَطَمَسْنَا على أَعْيُنَهُمْ } [ يس 66 ]

والفسوق والسوء فقال { إنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ } [ الأنبياء 74 ]

والإسراف فقال { بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ } [ الأعراف 81 ]

والأجرام فقال { فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ } [ النمل 69 ]

والفحش والفساد فقال { أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ } [ العنكبوت 29 ]

بل قد ينتهي النظر والمباشرة بالمرء إلى الشرك كما قال { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ} [البقرة 165] وهاهم في أغانيهم الاعتراف الصريح بعبادة المحبوب كما في كلمات أغنية والمغنية تقول لمن تعشقه [ أنا أعبدك ]

ولهذا لا يكون عشق الصور إلا من ضعف محبة الله وضعف الإيمان

والله تعالى ذكر العشق في القرآن عن امرأة العزيز المشركة وعن قوم لوط المشركين, والعاشق يصير عبداً لمعشوقه منقاد له أسير القلب له