 |
رابعا: من الشبه التي تعلقوا
بها قضية الشفاعة
ومن الشبه التي تعلقوا بها قضية الشفاعة؛ حيث
يقولون: نحن لا نريد من الأولياء والصالحين قضاء الحاجات من دون
الله، ولكن نريد منهم أن يشفعوا لنا عند الله، لأنهم أهل صلاح ومكانة
عند الله؛ فنحن نريد بجاههم وشفاعتهم.
والجواب: أن هذا هو عين ما قاله المشركون من قبل في
تبرير ما هم عليه، وقد كفرهم الله وسماهم مشركين؛ كما في قوله تعالى:
{وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا
لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ
شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ}
والشفاعة
حق، ولكنها ملك لله وحده؛ كما قال تعالى: {قُلْ
لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا} ؛ فهي تطلب من الله لا من
الأموات؛ لأن الله لم يرخص في طلب الشفاعة من الملائكة ولا من
الأنبياء ولا غيرهم؛ لأنها ملكه سبحانه، وتطلب منه؛ ليأذن للشافع
أن يشفع، وليس الأمر كما هو عند المخلوقين من تقدم الشفعاء لديهم
بدون إذنهم، ويضطرون إلى قبول الشفاعة لحاجتهم إليهم، وإن لم يرضوا
عن المشفوع فيه؛ لأنهم يحتاجون إلى الأعوان والوزراء، أما الله
سبحانه؛ فلا يشفع أحد إلا بإذنه ورضاه عن المشفوع فيه؛ قال
تعالى: {وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي
السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِنْ
بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى}