مراتب الدين

مرتبة الإسلام

مرتبة الإيمان

 الإيمان بالله

الإيمان بالله ركن الإيمان  الأول

من الوقفات مع حديث جبريل الذي بين مراتب الدين

المرتبة الثانية وهي مرتبة الإيمان وهي تتناول أعمال القلوب وهي أعلى درجة من مرتبة الإسلام فمرتبة الإيمان عندما سأل جبريل النبي صلى الله عليه وسلم ما الإيمان ؟ قال الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره  الإيمان بعد أن عرفه النبي صلى الله عليه وسلم شرعاً فمعناه في اللغة هو الاعتراف والإقرار الذي يلزم القبول والإذعان ليس فقط الاعتراف والإقرار وإنما لا بد أن يكون هذا الاعتراف وهذا الإقرار يحمل صاحبه على القبول والإذعان وإلا فأبو طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم كان يعترف بنبوة النبي صلى الله عليه وسلم ويقر أن محمداً جاء من عند الله وأنه حق ولكن اعترافه واقراره لم يلزمه القبول فلم يذعن للنبي صلى الله عليه وسلم فلا بد أن ننتبه أنه لا بد أن الإقرار والاعتراف يلزم صاحبه للإذعان والقبول فمثلاً رجل يعترف ويقر في معاملة ربوية أن هذه المعاملة ربوية ولكنه يشترك فيها فهنا اعترافه واقراره بقول أهل العلم أن هذه المعاملة ربوية فإقراره واعترافه هذا لم يحمله على القبول لهذا الأمر بل اشترك فيه فهنا اعترافه واقراره لا يرفع عنه الإثم اثم الوقوع في المعاملة الربوية بل ربما يزيد الإثم لأن هذا الذي بلغه سيكون حجة عليه هذا أيضاً كمن يقر ويعترف أنه لا تخلص من  الإدمان إلا باللجوء للرحمن يعترف ويقر بهذا لكن اعترافه وهذا لم يحمله على أن يتبع المنهج الشرعي لكن مع اعترافه واقراره هذا يأخذ من نهج آخر وربما صاحب هذا النهج هو في الأصل مشرك لم يصلح نفسه فهنا اقراره واعترافه لم يحمله على  القبول والاذعان فلا بد من أن يكون الاقرار و الاعتراف يحمل صاحبه على القبول والاذعان

أتي لأول ركن من أركان الإيمان  وهو الإيمان بالله فالإيمان بالله يتضمن أربع أمور الأمر الأول أن يؤمن بوجود الله الإيمان بوجود الله تعالى فمن لم يقر بوجود الله فليس بمؤمن مع أن النفوس كلها محمولة على الاعتراف بوجود الله حتى فرعون الذي كان يسأل موسى ( وما رب العالمين ) كان يقر ويعترف لكن اقراره واعترافه لم يذعنه لقبول ما جاء به موسى أيضاً الأمر الثاني في الإيمان بالله الإيمان بوحدانيته الربوبية أن يقر المرء أن الرب الخالق هو الله أن المتفرد هو المتفرد بالربوبية معنى الرب هو الخالق المصرف المدبر فمن الذي خلق السماوات والأرض من الذي خلق البشر ؟ الله ومن الذي يدبر ويصرف الأمر؟ الله والأمر الثالث هو الإيمان بوحدانية الألوهية أن يؤمن أنه لا أحد يستحق العبادة إلا الله والأمر الرابع الإيمان بأسمائه وصفاته أن يؤمن بأسماء الله وصفاته التي أنزلها الله في كتابه وسنة نبيه إثبات يليق بجلاله وعظمته من غير تشبيه أو تحريف أو تمثيل أو تعطيل أو تكييف