السلوك
محبة الله     الفلاح
  الأخلاق         النصيحة 
    اجتماعي        استعاذات     الظلال          المتشابه
  المعايير         البلاء     
الأخرين         وقتي     
المنابر         بي دي أف   
  
 الصفحة الرئيسية    
الإيمان
البرزخ             الصلاة
القيامة             الصيام
 الدين                 الحج   العقيدة               الحج
التوحيد               القرآن
الدعاء               القصص المرئيات           الرقية
الإدمان
التأهيل
الرعاية
90 يوم
    المراهقين   
 المناعة  
   المصلحين   
 المعالجين 
الفيديو
         الإصدارات
صورة الإصدارات تتحرك  








ألا يؤذي زوجته ويحميها

الرجل مسئول عن وقاية

يبتعد عن خداع زوجته

عدم إهانة زوجته

يحذر من ضرب زوجته

يحذر من ظلم زوجته

يحفظ ما يدور  في الفراش

التفطن لعدوه اللدود

الرجل يغار على امرأته

يبتعد عن تتبع عورات زوجته

ألا ينشغل باله بغير زوجته

يبتعد توغل صدر زوجته


الرجل يغار على امرأته في الريبة

معنى الغيرة أن تأخذ الإنسان الحمية والغضب إذا شعر أن غيره يريد أن يشاركه في أهله , ومن هم في حوزته أو من خصوصياته

كما قال سعد بن عبادة لو وجدت معها رجلاً لضربتها بالسيفِ غير مصفَّحٍ فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: { أتعجبون من غيرة سعد أنا أغير من سعد والله أغير مني ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن }[59]

وبالرغم أن أصحاب سعد قالوا يا رسول الله لا تلومه فإنه رجل غيور وما تزوج امرأة إلا عذراء ولا طلق امرأة فاجترأ رجل منا يتزوجها من شدة غيرته , وبالرغم من كلامهم هذا على سيدهم أقر الرسول صلى الله عليه وسلم سعد في غيرته لأنها كانت غيرة في ريبة لأنه قال لو وجدت مع امرأتي رجل فأذهب لأتي بأربع شهود يكون قد قضى حاجته منها وذهب فسعد لا يتحدث عن شكوك ولكن يتحدث عن القرائن إن وجدت

فالرجل يغار على امرأته ولا يرضى أن يشاركه أحد في النظر في جمالها وعوراتها وكذا تغار المرأة على زوجها ولا ترضى أن تشاركها امرأة فيما هو من خصوصيات المرأة مع زوجها

وهذه غيرة طبيعية إذا كانت في ريبة أما أن تكون في أوهام وشكوك بعيدة عن أي قرائن فهذه لا تجوز لأنها تحول الحياة إلى جحيم

قالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

{من الغيرة ما يحب الله ومن الغيرة ما يبغض الله فأما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة وأما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة}[60]

فالغيرة المحبوبة هي التي وجدت أسبابها بأن قامت أدلة تبعث على الشك فهنا يجب البحث للتأكد , أو منع الأسباب الداعية إلى الشك وهذا النوع يحكمه الدين وتدفع إليها الحمية الإسلامية والفطرة السليمة

أما مع عدم وجود أسباب للشك فإن الغيرة حينئذ يبغضها الله ويُلام صاحبها من الناس لأنها تعكر صفو الحياة وتقطع الود والمحبة

 


[59] الدارمي ص 149 , المشكاة 3309  متفق عليه

      [60] أبو داوود 2659 , ابن ماجة 1996 , الحاكم 1/78 وصححه , صححه الألباني في صحيح الجامع 5905