لأصل الخامس ‏في العقيدة ‏الإيمان باليوم الآخر

 الجنة والنار

وفي يوم القيامة الداران العظيمتان اللتان لا تفنيان؛ الجنة والنار؛ فالجنة دار المتقين، والنار دار الكافرين‏.‏

قال تعالى‏:‏ ‏{‏إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ‏}‏ ‏.‏

وهما مخلوقتان موجودتان الآن؛ كما قال تعالى في الجنة‏:‏ ‏{‏أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ‏}‏ ، وقال في النار‏:‏ ‏{‏أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ‏}‏ ، وغير ذلك من النصوص التي تدل على وجودهما الآن‏.‏

وهما باقيتان لا تفنيان؛ كما هو مذهب أهل السنة والجماعة‏.‏

قال شارح ‏"‏الطحاوية‏"‏‏:‏ ‏"‏مما ينبغي أن يعلم أن الله تعالى لا يمنع الثواب إلا إذا منع سببه، وهو العمل الصالح؛ فإنه قال‏:‏ ‏{‏وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا‏}‏ ، وكذلك لا يعاقب أحدا إلا بعد حصول سبب العقاب؛ فإن الله تعالى يقول‏:‏ ‏{‏وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ‏}‏ ، وهو سبحانه المعطي المانع؛ لا مانع لما أعطى، ولا معطي لما منع‏.‏‏.‏‏.‏‏"‏ انتهى‏.‏

والأعمال الصالحة سبب لدخول الجنة، والأعمال السيئة سبب لدخول النار‏.‏

نسأل الله الجنة، ونعوذ به من النار؛ إنه سميع مجيب الدعاء‏