السلوك
محبة الله     الفلاح
  الأخلاق         النصيحة 
    اجتماعي        استعاذات     الظلال          المتشابه
  المعايير         البلاء     
الأخرين         وقتي     
المنابر         بي دي أف   
  
 الصفحة الرئيسية    
الإيمان
البرزخ             الصلاة
القيامة             الصيام
 الدين                 الحج   العقيدة               الحج
التوحيد               القرآن
الدعاء               القصص المرئيات           الرقية
الإدمان
التأهيل
الرعاية
90 يوم
    المراهقين   
 المناعة  
   المصلحين   
 المعالجين 
الفيديو
         الإصدارات
توبة زازان إرشان الموجه للتوبة التوبة معلق عليه فلاح الإنسان التوبة النصوح شروط التوبة التوبة المعلق عليها الفلاح اله يقبل التوبة فضائل التوبة





رمضان

أحكام خاصة برمضان
النية ورمضان
المرض ورمضان
الزوج ورمضان
السفر ورمضان
الصيام المكروه
الهلال
الوصال
قضاء رمضان




أحكام خاصة برمضان
توبة ماعز توبة الغامدية
توبة أبو محجن توبة بشر الحافي
توبة زازان توبة القعنبي
توبة الفضيل بن عياض توبة الثلاثة الذين خلفوا

المكروه من الصيام

               كراهة استقبال رمضان بصيام يوم أو يومين

قال النبي صلى الله عليه وسلم:

{ لا يتقدمن أحدكم رمضان بصيام يوم أو يومين إلا أن يكون رجل كان يصوم صياماً فليصمه } ( [1] )

يكره استقبال رمضان باليوم واليومين لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عنه

أما استقبال الشهر بأكثر من يومين فغير مكروه

               يكره صيام يوم الشك

إذا مضى من شعبان تسعة وعشرون يوماً طلبوا الهلال فإن كان بالسماء غمام أو غبار أو دخان ولم يرى الهلال فإن اليوم الثلاثين هو يوم الشك الذي نهي عن صومه لأنه مشكوك فيه هل هو كمالة شعبان أم بداية رمضان قال عمار بن ياسر: {من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم} ( [2] )



[1]   البخاري 1914 , مسلم 7/194

[2]   صححه الألباني في الإرواء 961 , أبو داوود 2334 , الترمذي 686 وقال حسن صحيح