ا
السلوك
محبة الله     الفلاح
  الأخلاق         النصيحة 
    اجتماعي        استعاذات     الظلال          المتشابه
  المعايير         البلاء     
الأخرين         وقتي     
المنابر         بي دي أف   
  
 الصفحة الرئيسية    
الإيمان
البرزخ             الصلاة
القيامة             الصيام
 الدين                 الحج   العقيدة               الحج
التوحيد               القرآن
الدعاء               القصص المرئيات           الرقية
الإدمان
التأهيل
الرعاية
90 يوم
    المراهقين   
 المناعة  
   المصلحين   
 المعالجين 
الفيديو
         الإصدارات
توبة أبو محجن إرشان الموجه للتوبة التوبة معلق عليه فلاح الإنسان التوبة النصوح شروط التوبة التوبة المعلق عليها الفلاح اله يقبل التوبة فضائل التوبة






الصيام

أحكام الصيام
النية والصيام
الأكل والشرب
مع الشك والجهل
الإفطار
بالأكل والشرب
الحجامة والصيام
الكحل والصيام
تذوق
الطعام ومضغه
السواك
شروط
إفساد الصيام




أحكام للصيام عموماً
توبة ماعز توبة الغامدية
توبة أبو محجن توبة بشر الحافي
توبة زازان توبة القعنبي
توبة الفضيل بن عياض توبة الثلاثة الذين خلفوا

الإفطار بالأكل والشرب

1- الأكل والشرب وما في معناه للصائم

يفطر بالأكل والشرب لقول الله تعالى :{ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ( ة187)} البقرة مد الأكل والشرب إلى تبين الفجر ثم أمر بالصيام عنهما

ولقول النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه { يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي}

يحدث الفطر بالأكل والشرب وبما يتغذى به ويفيد البدن ويقويه كالحقن المغذية التي يستغنى بها عن الطعام والشراب وحقن الدم الذي يمد الجسم بعناصر الغذاء

أما مالا يفيد البدن ولا يغذيه ولا يقويه وليس بطعام ولا شراب ولا في معانيهما فلا يحدث إفطار لأن الكتاب والسنة إنما حرما الأكل والشرب فما عداهما يبقى على أصل الإباحة ( [1] )


[1] يحدث الفطر إما بدخول أشياء للجسم مما يتقوى بها البدن كالأكل والشرب وما في معناهما أو بخروج أشياء من الجسم تنهك البدن كمني الجماع أو الدم كالحيض والنفاس والحجامة