السلوك
محبة الله     الفلاح
  الأخلاق         النصيحة 
    اجتماعي        استعاذات     الظلال          المتشابه
  المعايير         البلاء     
الأخرين         وقتي     
المنابر         بي دي أف   
  
 الصفحة الرئيسية    
الإيمان
البرزخ             الصلاة
القيامة             الصيام
 الدين                 الحج   العقيدة               الحج
التوحيد               القرآن
الدعاء               القصص المرئيات           الرقية
الإدمان
التأهيل
الرعاية
90 يوم
    المراهقين   
 المناعة  
   المصلحين   
 المعالجين 
الفيديو
         الإصدارات
توبة بشر الحافي إرشان الموجه للتوبة التوبة معلق عليه فلاح الإنسان التوبة النصوح شروط التوبة التوبة المعلق عليها الفلاح اله يقبل التوبة فضائل التوبة





أحكام
خاصة برمضان


المرض ورمضان
الحائض والنفساء
الحائض إذا طهرت
النفساء إذا طهرت
الحامل والمرضع
الشيخ الكبير والعجوز
صوم الصغار
النسيان والصيام
الفدية
الريق والنخامة




النساء ورمضان
توبة ماعز توبة الغامدية
توبة أبو محجن توبة بشر الحافي
توبة زازان توبة الفضيل بن عياض
توبة الثلاثة الذين خلفوا توبة الثلاثة الذين خلفوا

الحامل والمرض مع الصيام

 

حالات الحامل والمرضع مع الصيام

الأولى : إذا خافتا على نفسيهما فقط دون أن تخافا على ولديهما يفطرا ويقضيا ولا إطعام عليهما , بمنزلة المريض يفطر ويقضي ( [1] )

لقوله صلى الله عليه وسلم : { إن الله تعالى وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة وعن الحامل أو المرضع الصوم أو الصيام } ( [2] )

الثانية : إذا خافتا على الجنين والطفل فقط دون أن تخافا على نفسيهما يفطرا ويقضيان فقط ( [3] )

الثالثة : إذا خافتا على نفسيهما وولدهما يفطران ويقضيان فقط ولا يطعمان ( [4] )

القضاء متى قدرا على ذلك فإن الحامل تدخل في الرضاعة والمرضع قد تدخل في حمل جديد


[1] المغني 3/ 76 , الإنصاف 3/ 290

[2] الترمذي 715 وحسنه , ابن ماجه 1668 , صححه الألباني في المشكاة 2025

[3] قول للشيخ العثيمين لعدم وجود دليل على وجوب كفارة فالأصل براءة الذمة وقال هو مذهب أبي حنيفة رحمه الله وهو قوي , وهو قول المالكية ذكر ذلك في فتاوي ورسائل العثيمين 17 /

[4] قول للشيخ بن باز رحمه الله والشيخ عبد الرازق عفيفي رحمهما الله والشيخ عبد الله الغديان في فتاوي اللجنة الدائم الفتوى رقم (1353) , (6549)