السلوك
محبة الله     الفلاح
  الأخلاق         النصيحة 
    اجتماعي        استعاذات     الظلال          المتشابه
  المعايير         البلاء     
الأخرين         وقتي     
المنابر         بي دي أف   
  
 الصفحة الرئيسية    
الإيمان
البرزخ             الصلاة
القيامة             الصيام
 الدين                 الحج   العقيدة               الحج
التوحيد               القرآن
الدعاء               القصص المرئيات           الرقية
الإدمان
التأهيل
الرعاية
90 يوم
    المراهقين   
 المناعة  
   المصلحين   
 المعالجين 
الفيديو
         الإصدارات
صورة الإصدارات تتحرك  








سلوكنا
مع الحوادث


العبد والإصابات والأذى

الانتحار في ميزان الشرع


سلوكنا مع الحوادث  

التعرض لبلاء المصائب والحوادث

العبد العاقل ينبغي عليه أن يوقن ، أن الأمور كلها قد فرغ منها ، وأن الله سبحانه ، قدر صغيرها وكبيرها ، وعلم ما كان وما سيكون وأن لو كان كيف يكون {وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي ٱلأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَّا فَرَّطْنَا فِي ٱلكِتَابِ مِن شَيْءٍ (38)} الأنعام

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ’’ أول ما خلق الله القلم قال له : اكتب قال : رب وما أكتب ؟ قال: اكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة‘‘

فالمقادير كائنة لا محالة ، وما لا يكون فلا حيلة للخلق في تكوينه ، وإذا ما قدر على المرء حال شدة ، فيجب عليه الصبر والرضا ، لينال كامل أجره على ذلك ، لما جيء بسعيد بن جبير إلى الحجاج ليقتله : بكى رجل فقال له سعيد : ما يبكيك ؟ قال : لما أصابك. قال سعيد : فلا تبك إذا ، لقد كان في علم الله أن يكون هذا الأمر ، ثم تلا : {مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي ٱلأَرْضِ وَلاَ فِيۤ أَنفُسِكُمْ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَآ (22)} الحديد

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ’’عجبت من قضاء الله للمؤمن إن أصابه خير حمد وشكر وإن أصابته مصيبة حمد وصبر فالمؤمن يؤجر في كل أمره ‘‘[1]

فكم من شدة قد صعبت ثم فرج عنها بالسهل في أقل من لحظة .

وما يصيب الإنسان ، إن كان يسره فهو نعمة بينة ، وإن كان يسوؤه فهو نعمة ؛ من جهة أنه يكفر خطاياه ويثاب عليه ، ومن جهة أن فيه حكمة ورحمة لا يعلمها { وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ (216)} البقرة


[1] أحمد , النسائي