الصفحة الرئيسية السلوك الإيمان الإدمان وعلاجه  
الذكر والفلاح

ذكر الله حسب الأوقات والأحوال

 

الذكر والفلاح

أنواع الذكر

أجناس الذكر

مجالس الذكر

فضل الذكر

أذكروا الله كثيراً

فضل مجالس الذكر

1ـ الاستيقاظ من النوم

"الحَمْدُ لله الَّذِي أحْيَانا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا([1]) وإليه النشور([2]) " . متفق عليه

"الحَمْدُ لله الذي عَافَانِي في جَسَدِي ورَدَ عَلَيَّ روحِي([3]) وأَذِنَ لي بِذِكْرِه".

حسن (صحيح الترمذي 3/114)

قال r : "مَنْ تَعَارَ مِنَ اللَّيْلِ ([4]) فَقَالَ : لا إِلَهَ إلاَّ الله وحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ ولَهُ الحَمْدُ وَهُوَ على كلِّ شيءٍ قَدير، الحَمْدُ لله وسبْحانَ الله ولا إلَهَ إلاَّ الله والله أكبر ولا حَولَ ولا قُوةَ إلاَّ بالله" ثم قال : "اللهم اغْفِرْ لي ، أو دعا استُجيبَ لَهُ، فإن توضَأَ وصَلّى قُبِلَتْ صَلاتُهُ" .

(رواه البخاري 2/125)

القراءة في قوله تعالى : ] إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمواتِ والأَرْضِ [ إلى آخر سورة آل عمران (190ـ200) . متفق عليه

]إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآياتٍ لأُولِي الأَلْبَابِ* الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ * رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ * رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي للإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأَبْرَارِ * رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ * فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَاباً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ * لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلادِ * مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ * لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلأَبْرَارِ * وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لا يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولَئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ * يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ[ .

2 ـ دخول الخلاء

" [بسم الله] ، اللهُمَّ إِنّي أعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبْثِ والخبائثِ ([5]) ".

متفق عليه والزيادة أخرجها سعيد بن منصور ، انظر الفتح (1/244)

قال r : " سِتْرُ مَا بينَ أعْين الجِنِّ وَعَوْرَات بني آدَمَ إذا دَخَل أحَدُهُمُ الخلاء أن يقول: بسم الله" .

رواه الطبراني في الأوسط وصححه الألباني (صحيح الجامع 3/203)

3ـ الخروج من الخلاء

"غُفْرانك" صحيح (صحيح الترمذي1/5)

4ـ الذكر قبل الوضوء

"بسم الله" حسن (صحيح الترمذي 1/10)

5ـ الذكر بعد الوضوء

"أشْهَدُ أن لا إله إلا الله وحْدَهُ لا شريكَ لهُ ، وأشْهَدُ أنَّ محمداً عَبدُهُ ورسُولُه".

(رواه مسلم 1/210)

وزاد الترمذي بعد ذِكْر الشهادتين : "اللَّهُمَّ اجْعَلْني مِنَ التَّوَّابينَ واجْعَلْنِي من المُتَطَهِّرِينَ" . صحيح (صحيح الترمذي 1/18)

"سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك".

(إراوء الغليل 1/135 و2/94)

6ـ لبس الثوب

"مَنْ لَبِسَ ثَوْباً فَقَالَ: الحَمْدُ لله الذِي كساني هذا ورَزَقَنيه مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ من ولا قُوةٍ، غُفِرَ لهُ مَا تَقدَّم مِنْ ذنبِه" . حسن (صحيح سنن أبي داود 2/760)

7ـ دعاء لبس الثوب الجديد

"اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ أَنْتَ كسَوتَنِيه أسْألك مِنْ خَيْرِهِ وَخَيْرِ مَا صُنع لَهُ، وأعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّههِ وَشَرِّ مَا صُنعَ لَهُ" . صحيح (صحيح الترمذي2/152)

8ـ ما يدعو به لصاحبه إذا رأى عليه ثوباً جديداً

"البِسْ جَدِيداً وَعِشْ حميداً ومُتْ شهيداً". صحيح (صحيح ابن ماجه 2/275)

"تُبْلي ([6]) ويَخْلِفُ الله تعالى" . صحيح (صحيح سنن أبي داود 2/760)

9ـ عند وضع الثوب

سِتر ما بَيْنَ أعْينِ الجِنِّ وعَورَاتِ بَنِي آدم إذا وَضَعَ أحدُهُمْ ثَوْبَهُ أنْ يقول : "بِسم الله". رواه الطبراني في الأوسط وصححه الألباني "صحيح الجامع3/203".

10ـ أذكار الطعام

"إذا أكلَ أحدُكُمْ طعَاماً فليَقُلْ: بسم الله، فإن نسي في أولِهِ فليقُل: بسم الله في أولِهِ وآخِرِهِ" صحيح (صحيح الترمذي 2/167)

منْ أطعَمَهُ الله الطعام فليَقُلْ : "اللهُمَّ بَارِكْ لنا فِيهِ وأطْعِمْنَا خَيْراً مِنْهُ". ومن سقاهُ الله لبناً فليَقُلْ : "اللهُمَّ بارك لنا فيه وزدنا منه" .حسن (صحيح الترمذي 3/159)

11ـ عند الفراغ من الطعام

"مَنْ أكَلَ طعاماً ثم قال : الحَمْدُ لله الذي أطْعَمني هذا الطعامَ ورَزقنيهِ مِنْ غَير حوْلٍ منِّي ولا قُوة غُفِر لهُ ما تقدم من ذَنبه" . حسن (صحيح سنن أبي داود 2/760)

"الحمدُ لله الذي أطَعمَ وسَقَى وسَوَّغَهُ ([7]) وجَعَل لهُ مَخْرَجاً" .

صحيح (صحيح سنن أبي داود 2/730)

"الحمدُ لله كثيراً طيباً مباركاً فيهِ، غيْرَ مَكْفيٍ ([8]) ، ولا مُوَدَع ([9]) ، ولا مُستَغنَى([10]) عَنْهُ رَبَّنا" . (روه البخاري ـ الفتح 7/148)

"اللهم أطعمت وأسقيت وأقنيت ([11]) وهديت وأحييت ، فلك الحمد على ما أعطيت" . رواه أحمد وصححه الألباني "الصحيحة رقم17"

12ـ دعاء المدعو والضيف لأهل الطعام إذا فرغ من أكله

"اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيْمَا رَزَقتهُمْ، واغْفِر لهم وارحَمْهُم" . (رواه مسلم 3/1616)

"اللهُمَّ أَطْعِمْ مَنْ أَطْعَمَنِي وأسْقِ مَنْ أسْقَانِي" . (رواه مسلم 3/1626)

13ـ دعاء الصائم إذا أفطر عند قوم

"أَفطَر عِنْدَكُم الصائِمونَ وأكل طعامَكُمُ الأبْرارُ، وتنـزَّلت عليكُم الملائكَةُ" .

رواه أحمد وصححه الألباني (صحيح الجامع 4/449)

14ـ دعاء الصائم عند فطره

"ذَهبَ الظَّمأُ، وابلَّتِ العُروقُ ([12]) وَثَبَتَ الأجرُ إنْ شاء الله" .

حسن (صحيح سنن أبي داود 2/449)

كان رسول الله r يفطر على رطبات، قبل أن يصلي، فإن لم تكن رطبات فعلى تمرات ، فإن لم تكن حسا حسوات من ماء.

حسن صحيح (صحيح سنن أبي داود 2/448)

15ـ ما يقول الصائم إذا سابّه أحد

"إني صائم، إني صائم" .

متفق عليه

16ـ ما يقال في المجلس

عن ابن عُمَرَ قال: كانَ يُعَدُّ لرَسُول الله r في المَجلس الواحد مائَةُ مَرَّة منْ قَبْل أن يَقُومَ "رَبِّ اغْفِر لي وتُبْ عَلَيَّ إنَّكَ أنْتَ التَّوَّابُ الغَفُورُ" .

(صحيح الترمذي 3675)

17ـ كفارة المجلس

"من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه؟ فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك: "سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمْدِكَ، أشْهَدُ أن لاَ إلَهَ إلاَّ أنْتَ أستغفِرُك وأتُوبُ إليك"، إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك" . صحيح (صحيح الترمذي 3/153)

18ـ عند الدخول إلى المنـزل

"إذا دخل الرجل بيته، فذكر الله تعالى عند دخوله وعند طعامه، قال الشيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء، وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله، قال الشيطان أدركتم المبيت" .

رواه مسلم (3/1598)

عن رسول الله r قال : "ثلاثة كُلُّهم ضَامِنٌ ([13]) على الله عز وجل .. " وذكر منهم "رجل دخل بيته بسلام فهو ضامن على الله عز وجل" .

صحيح (صحيح سنن أبي داود 2/473)

19ـ عند الخروج من المنـزل

"اللهُمَّ إِنِّي أعُوذُ بكَ أنْ أضِلَّ أوْ أُضَلَّ، أوْ أَزِلَّ أوْ أُزَلَّ، أوْ أَظْلِم أوْ أُظْلَم، أوْ أَجْهَلَ أوْ يَجْهَلَ عَلَيَّ" .

صحيح (صحيح سنن أبي داود 3/959)

من قال حين يخرج من بيته : "بسم الله ، توكَّلْتُ على الله، لا حَوْلَ ولا قُوةَ إلا بِالله، يُقالُ لَهُ: كُفيتَ ووُقيتَ ، وتَنَحَّى عَنه الشيطانُ" .

صحيح (صحيح الترمذي 3/151)

20ـ عند الذهاب إلى المسجد

"اللَّهُمَّ اجْعَلْ في قَلْبي نوراً، وفي لساني نُوراً، واجْعَل في سَمعي نوراً ، واجْعَل في بَصرِي نوراً، واجْعَل من خلْفِي نُوراً، ومن أمامي نُوراً، واجْعَلْ مِنْ فَوقِي نَوراً ومِنْ تحتي نُوراً، اللَّهُمَّ أعْطِنِي نُوراً" .

متفق عليه

21ـ عند دخول المسجد

"بسم الله [والصلاة] والسلامُ على رسُول ، اللَّهُمَّ اغفِر لي ذُنُوبِي" .

صحيح (صحيح ابن ماجه 1/128) الزيادة لابن السني وحسنه الألباني

"اللَّهُمَّ افْتَحْ لي أبْوابَ رَحْمَتِك" . (رواه مسلم 1/494)

"أعُوذُ بالله العظيم وبِوَجْهِهِ الكريم وسُلْطَانِهِ القَديم مِنْ الشَيطانِ الرَّجِيم" فإذا قال ذلك، قال الشيطان حفظ من سائر يومه.

صحيح (صحيح سنن أبي داود 1/93)

22ـ عند الخروج من المسجد

"بسم الله [والصلاة] والسلامُ على رسُول الله، اللَّهُمّ اغفِر لي ذُنُوبي" .

صحيح (صحيح ابن ماجه 1/128) الزيادة لابن السني وحسنه الألباني

"اللَّهُمَّ إِني أسألُك مِنْ فَضْلك"

(رواه مسلم 1/994)

"اللَّهُمَّ اعصِمنِي من الشيطان الرجيم" .

صحيح (صحيح ابن ماجه 1/129)

23ـ عند سماع المؤذن

يقول مثل ما يقول المؤذن إلا في "حي على الصلاة، وحي على الفلاح" فيبدلهما بـ "لا حول ولا قوة إلا بالله" . متفق عليه

"من قال حين يسمع المؤذن : "أشهدُ (وفي رواية وأنا أشهد) أنْ لا إلهَ إلا الله، وحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ، وأنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ ورسولهُ، رضيتُ بالله ربّاً، وبِمُحمدٍ رسولاً وبالإسلامِ ديناً" غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ" .

(رواه مسلم 1/290)

يقول ذلك عقب تشهد المؤذن .

(ابن خزيمة 1/220)

ـ ملاحظة : عندما يقول المؤذن "الصلاة خير من النوم ، تقول الصلاة خير من النوم" .

24ـ بعد الأذان

منْ قالَ حين يَسْمَعُ النِّداء : "اللَّهُمَّ ربَّ هذه الدعوةِ التامَّةِ والصلاةِ القائمة آتِ مُحَمَّداً الوسيلة([14]) والفضيلةَ([15]) وابعثهُ مقاماً مَحْمُوداً ([16]) الذي وَعَدْتَهُ، حَلَّت لَهُ شفاعتي يوم القيامة" . (رواه البخاري 1/252)

"يُصلي على النَّبي بَعْد فراغه مِنْ إجَابَةِ المُؤذِّنِ" .

(مسلم 1/288)

"الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة" . صحيح (صحيح الترمذي 3/185)

أذكـار الصـلاة

25ـ أدعية استفتاح الصلاة

"اللَّهُمَّ باعِدْ بيني وبين خطاياي ([17]) كما باعدتَ بينَ المشرق والمغرب، اللَّهُمَّ نَقِّني من خَطَاياي كما ينقى الثوب الأبيضُ من الدَّنس ([18]) ، اللَّهُمَّ اغسلني من خطاياي بالماءِ والثلجٍ والبرَد" .

متفق عليه

"سُبْحَانكَ ([19]) اللَّهُمَّ وبَحمدكَ وتبارك ([20]) اسمُكَ وتعالىَ جَدُّك([21]) ، ولا إله غَيْرُك".

صحيح (صحيح ابن ماجه 1/135)

وكان يزيد في صلاة الليل على هذا الدعاء "لا إِلَهَ إلاَّ الله (ثلاثاً) والله أكبر كبيراً (ثلاثاً) أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه([22]) ونفخه ([23]) ونفثه([24]) " ثم يقرأ . صحيح (صحيح سنن أبي داود 1/148) .

"الله أكبر كبيراً والحمد لله كثيراً وسبحان الله بكرة وأصيلا"، استفتح به رجل من الصحابة فقال r : "عجبت لها! فتحت لها أبواب السماء"

(مسلم 1/420)

"الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه" استفتح بها رجل فقال r : "لقد رأيت اثني عشر ملكاً يبتدرونها أيهم يرفعها" .

صحيح (صحيح سنن أبي داود 1/166)

"الله أكبر [ثلاثاً] ذو الملكوت والجبروت ([25]) والكبرياء والعظمة"

صحيح (صحيح سنن أبي داود 1/166)

"كان يكبر عشراً ويحمد عشراً ويسبح عشراً ويهلل عشراً ويستغفر عشراً ويقول: اللَّهُمَّ اغفر لي واهدني وارزقني [ وعافني ] عشراً ويقول : اللهم إني أعوذ بك من الضيق يوم الحساب عشراً" .

رواه أحمد وابن شيبة وصححه الألباني (صفة صلاة النبي)

"كان r يقول إذا قَامَ إلى الصَّلاة في جَوفِ اللَّيْل : "اللَّهُمَّ لك الحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السمواتِ والأرض ([26]) ، ولك الحمد أنت قيَّامُ ([27]) السموات والأرض ولك الحمدُ أنت ربُّ السموات والأرض ومن فيهنَّ أنت الحقُّ، ووعدك الحَقُّ، وقولُك الحقُّ، ولقاؤكَ حق، والجنَّةُ حق، والنَّارُ حق، والسَّاعةُ حق، اللَّهُمَّ لك أسلمتُ وَبِكَ آمنتُ، وعَليْك توكَّلْتُ، وإليكَ أنَبْتُ ([28]) ، وَبِكَ خاصَمتُ ([29]) ، وإليكَ حاكمتُ([30]) ، فاغفر لي ما قدَّمْتُ وأخَّرْتُ وأسررتُ وأعلنتُ، أنت إلهي، لا إلهَ إلاَّ أنت" .

"كان رسول الله r يفتتحُ صلاته إذا قام من اللَّيلِ: "اللَّهُمَّ رَبَّ جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطِرَ السمواتِ والأرضِ، عَالِمَ الغيبِ والشَّهادة، أنتَ تَحْكُمُ بين عِبَادِكَ فيما كَانُوا فيه يختلفون، اهدني لما اختُلِفَ فيه من الحَقِّ بإذنك([31]) إنك تَهدِي من تشاءُ إلى صِراطٍ مُستقيم" .

(رواه مسلم 1/534)

26ـ أدعية الركوع

"سُبْحانَ رَبِّي العظيم" ثلاث مرات . صحيح (صحيح ابن ماجه 1/147)

وكان أحياناً يكررها أكثر من ذلك .

"سبحان ربي العظيم وبحمده" (ثلاثاً)

رواه احمد والدارقطني انظر (صفة صلاة النبي)

"سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ([32]) رَبُّ الملائِكَةِ والرُّوح" .

(رواه مسلم 1/353)

"سُبحانك اللَّهُمَّ ربَّنا وبحمدِك، اللَّهُمَّ اغفِرْ لي" . متفق عليه وكان يكثر منه في ركوعه وسجوده .

"اللهم لك ركعت وبك آمنت، ولك أسلمت، وعليك توكلت، أنت ربي خشع سمعي وبصري ودمي ولحمي وعظمي وعصبي لله رب العالمين".

صحيح (صحيح سنن النسائي1/226)

"اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، [أنت ربي] خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي (وفي رواية وعظامي) وعصبي [ وما استقلَّت به قدمي ([33]) لله رب العالمين] " .

(صفة صلاة النبي) (مسلم 1/535) أبو عوانة والطحاوي والدارقطني

"سُبْحَان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة" .

صحيح (صحيح سنن أبي داود 1/166)

27ـ عند الرفع من الركوع

"سمع الله لمن حمده" (البخاري ـ باب فضل اللهم ربنا لك الحمد)

"ربنا ولك الحمد" وتارة يقول : "ربنا لك الحمد" وتارة يضيف إلى هذين اللفظين قوله "اللهم" . مسلم (1/346)

وتارةً يزيد على ذلك: " مِلْء السموات ومِلءَ الأرضِ ومِلءَ ما بينهما، ومِلءَ ما شِئْتَ من شيءٍ بعدُ أهل الثناء والمجد، أحَقُّ ما قال العبدُ، وكُلُّنا لك عَبْدٌ، اللَّهُمَّ لا مانَعَ لما أعطيتَ ولا مُعْطِي لما منعتَ ولا ينفعُ ذا الجَدِّ مِنْك الجَدُّ" .

(رواه مسلم 1/347) وأبو عوانه

وتارة تكون الزيادة : ". مِلءَ السَّماءِ ومِلءَ الأرضِ، وملءَ ما شِئتَ من شيءٍ بعد. اللَّهُمَّ طهّرْني بالثَّلج والبَرد والماءِ البارد. اللَّهُمَّ طهّرنِي من الذنوب والخطايا كما يُنَقَّى الثوبُ الأبيضُ من الدَّنَس" .

رواه مسلم 1/346)

"ربنا ولك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه [مباركاً عليه، كما يحب ربنا ويرضى] " (رواه البخاري 1/317) ومالك و أبو داود

وتارة يقو في صلاة الليل : "لربي الحمد، لربي الحمد" .

28ـ أدعية السجود

"أقْرَبُ ما يكونُ العبد من رَبِّهِ وهو ساجِدٌ، فأكْثِروا الدُّعَاء" .

(رواه مسلم 1/350)

"سُبْحَان رَبِّي الأعْلَى" ثلاث مرات. صحيح (صحيح ابن ماجه 1/147)

"سُبْحَان رَبِّي الأعْلَى وبحمده" ثلاثاً .

رواه أحمد والدارقطني (صححه الألباني في صفة صلاة النبي)

"سُبحانك اللَّهُمَّ رَبَّنا وبحمدكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي" متفق عليه

"سُبُّوحٌ قُدُّوس رب الملائكة والروح" (رواه مسلم 1/353)

"اللَّهُمَّ لك سَجدْتُ وبِكَ آمنتُ ولك أسلمتُ، سجَد وجهي للذي خَلَقهُ وصوَّرهُ وشقَّ سمعه وبصرهُ تبارك الله أحسَنُ الخالِقين" .

(رواه مسلم 1/535)

"سجد لك سوادي وخيالي، وآمن بك فؤادي، أبوء بنعمتك عليَّ ، هذي يدي وما جَنَيْتُ على نفسي" .

رواه الحاكم (وصححه الألباني ـ صفة صلاة النبي)

"اللَّهُمَّ اغفِرْ لي ذَنْبي كُلَّهُ، دِقَّهُ وجُلَّه([34]) ، وأوَّله وآخِرَهُ، وعلانيتَهُ وسِرَّهُ" .

(رواه مسلم 1/350)

وكان يقول في صلاة الليل : "اللَّهُمَّ أعُوذُ برضَاكَ مِنْ سخطك وبمعافاتك من عُقُوبتك، وأعُوذُ بِكَ مِنْكَ لا أُحْصِي ثناءً عليكَ أنتَ كما أثنيتَ على نَفْسِكَ".

(رواه مسلم 1/352)

"سُبْحان ذي الجَبَرُوتِ والمَلَكوتِ والكِبْرِياء والعظمةِ" .

صحيح (صحيح سنن أبي داود 1/166)

"سبحانك [اللهم] وبحمدك ، لا إله إلا أنت" .

رواه مسلم (1/352) وأبو عوانة والنسائي

"اللَّهُمَّ (وفي لفظ : ربي) اغفر لي ما أسررت وما أعلنت" .

صحيح (صحيح سنن النسائي 1/241)

ثم ليتخيَّر من الدعاء ما شاء .

29ـ دعاء سجود التلاوة

ومما ورد من دعاء في سجود التلاوة : "سَجَدَ وجهي للَّذي خَلَقَهُ، وشقَّ سَمْعَهُ وبَصَرهُ بِحوْلِهِ وقُوَّتِه [فتبارك الله أحسن الخالقين] " .

صحيح (صحيح الترمذي 1/180) والحاكم وصححه ووافقه الذهبي

"اللَّهُمَّ اكتُبْ لي بها عِنْدَكَ أجْراً، وَضَعْ عَنِّي بها وزْراً، واجعلها لي عِنْدَك ذُخْراً، وتَقَبَّلها مِنِّي كما تقَبَّلتَها من عبدِك داوُدَ" .

حسن (صحيح الترمذي 1/180)

30ـ عند الجلوس بين السجدتين

"رَبِّ اغْفِرْ لي، رَبِّ اغْفِرْ لي" صحيح (صحيح ابن ماجه 1/148)

"اللهم (وفي لفظ: ربي) اغفر لي ، وارحمني ، [واجبرني]، [وارفعني]، واهدني، [وعافني] ، وارزقني".

صحيح (صحيح سنن ابن ماجه 1/90) والترمذي والحاكم

31ـ التشهد

"التحيات([35]) لله ، والصلوات([36]) ، والطيبات([37]) ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، [فإذا قالها أصابت كل عبدٍ صالحٍ في السماء والأرض]، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله" . متفق عليه

32ـ الصلاة على النبي بعد التشهد

"اللَّهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليت على [إبراهيم، وعلى]
آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيدٌ، اللَّهُمَّ بارِكْ على مُحَمَّدٍ وعلى آله محمَّدٍ كما بارَكْتَ على [إبراهيم، وعلى] آلِ إبراهيم إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ" (رواه البخاري 8/138)

"اللَّهُمَّ صلِّ على محمدٍ وأزواجِه وذُرِّيته كما صلَّيت على آل إبراهيمَ وبَارِكْ على مُحمَّدٍ وأزواجِهِ وذرِّيته كما باركت على آل إبراهيم إنَّك حميدٌ مجيدٌ" .

(رواه البخاري 8/139)

33ـ بعد التشهد الأخير وقبل السلام

"اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بِك من عذاب القبر، وأعُوذُ بِكَ من فتنة المسيح الدَّجَّال، وأعُوذُ بِكَ من فتنة المحيا وفتنةِ الممات، اللَّهُمَّ إني أعُوذُ بِكَ من المأثَم([38]) والمغرم([39]) ".

متفق عليه .

"اللهم حاسبني حساباً يسيراً" .

أحمد والحاكم وصححه ووافقه الذهبي (صفة صلاة النبي للألباني)

"اللَّهُمَّ إني أعُوذُ بك من شرِ ما عملتُ ([40]) ، ومن شر ما لم ([41]) أعمَلْ [بعد]".

صحيح (صحيح سنن النسائي 3/1122) صفة صلاة النبي للألباني

"اللَّهُمَّ إنِّي ظلمتُ نفسي ظُلماً كثيراً، ولا يغفر الذُنُوب إلا أنت، فاغْفِر لي مغفرةً من عِندِك وارحمني إنَّك أنتَ الغفور الرحيم" .

متفق عليه

"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي مَا قَدَّمت وما أخرتُ وما أسرَرتُ وَمَا أعلَنْتُ وَمَا أسرَفتُ وما أنتَ أعلمُ بِهِ مِنِّي أنت المقدِّمُ وأنت المؤخِّرُ لا إلهَ إلا أنت" .

(رواه مسلم 1/526)

"اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ من البُخْلِ وأعُوذُ بِكَ من الجُبْن، وأعوذُ بِك من أن أُردَّ إلى أرذَلِ العُمُر، وأعُوذُ بِكَ من فتنةَ الدُّنيا وأعُوذُ بِكَ من عذاب القَبْر" .

(رواه البخاري 8/142)

"اللَّهُمَّ إنِّي أسألك بأني أشهد أنك الله ، لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد" .

صحيح (صحيح سنن الترمذي 3/163)

"اللَّهُمَّ إني أسألك يا الله بأنك الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد أن تغفر لي ذنوبي إنك أنت الغفور الرحيم" .

رواه النسائي (وصححه الألباني ـ صفة صلاة النبي)

"سمعها رسول الله r من رجل دعا بها فقال عليه السلام : "قد غفر له ، قد غفر له" .

"اللَّهُمَّ إني أسألك بأن لك الحمد، لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، المنان، يا بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار" .

صحيح (صحيح سنن ابن ماجه 1/150)

"اللَّهُمَّ إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار" .

صحيح (صحيح ابن ماجه 1/150)

"اللَّهُمَّ بعلمك الغيب، وقدرتكَ على الخلق، أحيني ما علمتَ الحَيَاةَ خيراً لي، وتوفَّني ما علمت الوفاة خيراً لي، اللَّهُمَّ وأسألُكَ خشيتك في الغيب والشهادة، وأسألُك كلمة الإخلاص في الرِّضا والغضب وأسألُك القصد في الفقر والغنَى، وأسألك نعيماً لا ينفدُ ، وأسألك قُرَّة عينٍ لا تنقطعُ، وأسألكُ الرِّضا بعد القضاء، وأسألك بَردَ العيشِ بعدَ الموتِ، وأسألكَ لذَّة النظر إلى وجهك الكريم، والشوق إلى لقائك، من غير ضرَّاء مُضِرَّة ولا فتنةٍ مضلَّةٍ، اللَّهُمَّ زيِّنَّا بزينة الإيمان، واجعلنا هُداة مهتدين".

رواه الحاكم وصححه الألباني (صحيح الجامع 1/411)

34ـ الأذكار بعد الصلاة

"استَغْفِر الله" ثلاثاً "اللَّهُمَّ أنتَ السَّلامُ، ومِنْكَ السلامُ، تباركتَ يا ذا الجلال والإكرام" . (رواه مسلم 1/414)

"لا إله إلاَّ الله وحدهُ لا شريك لَهُ لهُ المُلْكُ ولَهُ الحمدُ وهُو على كل شيٍّ قديرُ، اللَّهُمَّ لا مانعَ لما أعطيتَ، ولا مُعْطِي لما منعتَ ولا ينفعُ ذا الجدِّ منك الجدُّ".

متفق عليه

(اللَّهُمَّ إني أعوذُ بِكَ من الجُبْنِ، وأعُوذُ بِكَ أن أُردُّ إلى أرذلِ العُمُر، وأعُوذُ بِكَ من فتنة الدُنيا ([42]) وأعُوذُ بِكَ من عذاب القبر" .

(رواه البخاري 4/80)

"لا إله إلاَّ الله وحدَهُ لا شريك لَهُ لهُ المُلْك ولهُ الحمدُ وهو على كُلِّ شيءٍ قَديرُ، لا حَوْلَ ولا قُوَّة إلا بالله، لا إِلَهَ إلاَّ الله، ولا نَعْبُدُ إلاَّ إيَّاهُ، لَهُ النعمة وله الفضلُ، ولهُ الثَّناء الحسنُ، لا إله إلاَّ الله مُخلِصِين له الدين ولو كره الكافرون" .

(رواه مسلم 1/415)

"من سبح([43]) الله في دُبُرِ كُل صلاةٍ ثلاثاً وثلاثين وحمد([44]) الله ثلاثاً وثلاثين وكَبَّر([45]) الله ثلاثاً وثلاثين. فتلك تِسعَةٌ وتِسْعُون وقال تمام المائة لا إلهَ إلا الله وحدهُ لا شريك لَهُ لهُ الملك وله الحمْدُ وهو على كُلِّ شيءٍ قديرُ" غُفِرَتْ خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر.

(رواه مسلم 1/418)

"اللَّهُمَّ اغفر لي ما قدمت ، وما أخرت، وما أسررت، وأعلنت، وما أسرفت، وما أنت أعلم به مني أنت المقدم والمؤخر لا إله إلا أنت" .

صحيح (صحيح سنن أبي داود 1/145)

عن عقبة بن عامر قال : أمرني رسول الله r أن أقرأ بالمعوذات دُبر كل صلاة.

صحيح (صحيح سنن أبي داود 1/284) .

من قرأ "آية الكرسي" دُبُرَ كُل صلاة مكتوبة، لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت.

رواه النسائي وصححه الألباني (صحيح الجامع 5/339)

كان r يقول إذا صلى الصبح حين يسلم : "اللَّهُمَّ إني أسألك عِلماً نافعاً، ورزقاً طيِّباً، وعملاً مُتقبلاً" .

صحيح (صحيح ابن ماجه 1/152)

كان r يقول بعد صلاة المغرب والصبح "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت وهو على كل شيءٍ قدير" عشر مرات.

صحيح الترمذي (1/190ـ191)

35ـ الذكر بعد السلام من التوتر

"سبحان الملك القدوس ، ثلاث مرات متتالية، يجهر بها ويمد بها صوته"، [ويقول في الثالثة رب الملائكة والروح] .

رواه النسائي والدارقطني وما بين المعكوفتين للدارقطني، انظر قيام رمضان للألباني

36ـ دعاء القنوت

"اللَّهُمَّ اهْدِني فيمَنْ هدَيْت، وعَافِنِي فيمَنْ عافيتَ، وتَوَلَّني فيمن تَولَّيت، وبارِك لي فيمَا أعطيت، وقِني شرَّ ما قَضَيْت، فإنَّك تقضي ولا يُقْضَى عَليك، إنَّه لا يَذلُّ من واليت، تباركت ربنا وتعاليت" .

صحيح (صحيح الترمذي 1/144)

"اللَّهُمَّ إني أعُوذُ بِرضَاك من سَخَطِك وأعُوذُ بمُعافاتك مِنْ عُقوبَتِك، وأعُوذُ بِكَ مِنَ لا أُحْصِي ثناءً عليكَ، أنْتَ كما أثنيت على نفسك" .

صحيح (صحيح ابن ماجه 1/194)

"اللَّهُمَّ إيَّاك نعبُدُ، ولك نُصلِّي ونسجُدُ، وإليك نسعَى ونَحْفِد، نرجُو رحمتك، ونخشى عذابَكَ، إنَّ عذابَكَ بالكافرين مُلْحِقٌ، اللَّهُمَّ إنَّا نستعينُكَ، ونستغفرك، ونُثْنِي عليكَ الخيرَ، ولا نَكْفُرُك، ونُؤمِنُ بِكَ ونَخْضَعُ لَك، ونَخْلَعُ من يكفُرُك". وهذا موقوف على عمر t .

إسناده صحيح (الإرواء 2/171ـ428)

37ـ دعاء صلاة الاستخارة

قال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : كان رسول الله r يُعلِّمُنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمُنا السورة من القرآن، يقول: إذا همَّ أحدُكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة، ثم ليقل: "اللَّهُمَّ إني أستخيرُكَ بِعلْمِكَ، وأستقدرُكَ بقُدرَتِكَ، وأسألُك من فضلكَ العظيم فإنَّك تَقْدِرُ ولا أقدِرُ، وتعلمُ ولا أعلمُ، وأنت علامُ الغُيوبِ، اللَّهُمَّ إن كُنْتَ تعلمُ أن هذا الأمر ـ ويُسمِّي حاجته ـ خيراً لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري ـ أو قالَ : عاجِلِهِ وآجِلِهِ ـ فاقْدُرْهُ لي ويَسِّره لي، ثم بارك لي فيه، وإن كُنْتَ تَعْلَمُ أنَّ هذا الأمرَ شرٌ لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري ـ أو قالَ: عاجِلِهِ وآجِلِهِ ـ فاصرفهُ عنِّي واصرفني عنهُ، واقدُر لي الخيرَ حَيْثُ كانَ، ثم ارضني به" .

(رواه البخاري 8/146)

38ـ دعاء ليلة القدر

"اللَّهُمَّ إنَّكَ عفُوٌّ تُحِبُ العَفْو، فاعفُ عَنِّي" .

صحيح (صحيح ابن ماجه 2/328)

39ـ أذكار النوم

"اللَّهُمَّ باسمِكَ أحْيَا وباسمِكَ أمُوتُ" متفق عليه

"ثلاث وثلاثون تسبيحة، وثلاث وثلاثون تحميدة، وثلاث وثلاثون تكبيرة".

متفق عليه

كان رسول الله r إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمنى تحت خده ثم يقول : "اللَّهُمَّ قِنِي عذابَكَ يَوْم تبعَثُ عِبادَك" ثلاث مرات .

صحيح (صحيح الترمذي 3/143)

"كان رسول الله r إذا آوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ فيهما ]قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ[ و ]قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ[ و]قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ[ ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجه وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات" .

متفق عليه

"اللَّهُمَّ خَلَقْتَ نفسي وأنتَ توفَّاها لك مماتُها ومحياها، إن أحييتها فاحفظها وإن أمتها فاغفر لها، اللَّهُمَّ إني أسألُك العافية" .

(رواه مسلم 4/2083)

"إذا أوى أحدُكم إلى فراشه فلينفض فراشه بداخِل إزاره([46]) ، فإنه لا يدري ماذا خلفه عليه، ثم يقول: باسْمِك رَبِّي وضَعْتُ جنبي وَبِك أرفعُهُ إن أمسكتَ نفسي فارْحَمْها، وإنِ أرسلتها فاحفظها بِمَا تحفظُ به عبادَك الصَّالحين" متفق عليه .

"إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن، وقل: "اللَّهُمَّ أسْلَمتُ نفسي إليك، وفوَّضْتُ أمري إليك وألجأتُ ظهري إليك رَهْبةً ورغبةً إليك، لا مَلْجَأ ولا منجَأ منكَ إلاَّ إليك، آمنْتُ بِكِتابِك الذي أنزلت وَبِنَبيِّكَ الذي أرْسلت، فإن متَّ، متَّ على الفطرة واجعلن آخر ما تقول" .

متفق عليه

"اللَّهُمَّ رَبَّ السمواتِ ورَبَّ الأرضِ، ورَبَّ العرشِ العظيم، رَبَّنا وَرَبَّ كُلِّ شيءٍ، فالق الحَبِّ والنَّوى، ومُنـزل التوراة والإنجيل والفُرْقانِ، أعُوذُ بِك من شَرِّ كُلِّ شيء أنت آخِذٌ بناصيته، اللَّهُمَّ أنت الأول فليس قبلك شيءٌ، وأنت الآخرُ فليس بعدَكَ شيءٌ، وأنت الظاهرُ فليس فوقَكَ شيءٌ، وأنت الباطنُ فليس دُونك شيء، اقضِ عَنَّا الدَّين واغنِنَا من الفقر" .

(رواه مسلم 4/2084)

"الحَمْدُ لله الذي أطعَمَنَا وسَقَانَا وكفاناَ وآوَانَا فَكمْ مِمَّن لا كَافِيَ لَهُ ولا مُؤوِي".

(رواه مسلم 4/2085)

كان r لا ينام حتى يقرأ ] الم * تنـزيلُ[ السجدة، و] تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلكُ[ .

رواه الترمذي والنسائي (صحيح الجامع 4/255)

"إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي ] اللَّهُ لا إِلَهَ إلاَّ هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ [ حتى تختمها، فإنه لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح"

البخاري (الفتح 4/478)

"اللَّهُمَّ عالم الغيب والشهادة، فاطر السموات والأرض، رب كل شيءٍ ومليكه أشهد أن لا إله إلاَّ أنت أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر الشيطان وشركه وأن أقترف على نفسي سوءاً أو أجُرَّهُ إلى مسلم" .

صحيح (صحيح سنن الترمذي 3/142)

40ـ الدعاء إذا تقلَّب ليلاً

كان رسول الله r إذا تضوَّر([47]) من الليل قال : "لاَ إِلَهَ إلاَّ الله الوَاحِد القَهَّارُ، رَبُّ السمواتِ والأرض ، ومَا بَيْنَهما العزِيز الغَفَّار" .

رواه النسائي وصححه الألباني (صحيح الجامع 4/213)

41ـ دعاء القلق والفزع وفي النوم ومن بلي بالوحشة وغير ذلك

"أعُوذُ بِكَلِمَاتِ الله التَّامَّةِ من غضَبِهِ وعِقَابِهِ، وشرِّ عِباده، ومن هَمَزاتِ الشَّياطين وأن يَحْضُرُون" .

حسن (صحيح الترمذي 3/171)

أما إذا رأى ما يكره في منامه فيفعل ما يأتي :

ـ "يَنْفُثُ عَنْ يسارِهِ ثلاثاً" .

ـ "يَسْتَعيذُ بِالله من الشيطانِ ومِنْ شَرِّ ما رأى ثلاث مرات" .

ـ "لا يحدّثُ بِهَا أحدا" .

ـ "يتحول عن جنبه الذي كان عليه" .

ـ "يصلي إن أراد ذلك" .

(رواه مسلم 4/1772 ـ 1773)

43ـ أذكار الصباح والمساء

ذكر الله طرفي النهار، بعد صلاة الصبح وبعد صلاة العصر.

آية الكرسي : ] اللهُ لاَ إِلَهَ إلاَّ هُوَ الحَيُّ القيُّومُ ".

آية الكرسي سورة البقرة ـ آية (255) رواه النسائي وصححه الألباني (صحيح الترغيب ص 273 رقم 658).

تقرأ ] قُل هُوَ اللهُ أَحَدٌ[ ، ]قُل أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ[ ، ]قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ[ ثلاث مرات حين تصح وحين تمسي تكفيك من كل شيء .

حسن (صحيح الترمذي 3/182)

ما من عبدٍ يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة : "بسم الله الذي لا يضرُّ مَعَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ وَلاَ في السماءِ وهُوَ على السميعُ العليمُ" ثلاث مرات فَيَضُرُّه شيء. حسن (صحيح الترمذي 3/141)

وفي رواية أبي داود : "لم تصبه فجأة بلاءٍ" .

اللَّهُمَّ عَافِنِي في بَدَني، اللَّهُمَّ عافِني في سَمْعي، اللَّهُمَّ عافِنِي في بَصَري، لا إله إلاَّ أنت" .

اللَّهُمَّ إني أعُوذُ بِكَ من الكُفْرِ، والفَقْرِ، اللَّهُمَّ إني أعُوذُ بِكَ مِنْ عذابِ القَبْرِ، لاَ إله إلاَّ أنْتَ" ثلاث مرات .

حسن (صحيح سنن أبي داود 3/959)

"يا حَيُّ يا قَيومُ بِرَحْمَتِكَ أستَغِيثُ أصْلِحْ لي شأنِي كُلّهُ ولاَ تَكِلْنِي إلى نفسي طرفَةَ عَيْنٍ" .

رواه الحاكم وصححه الألباني (صحيح الترغيب ص 273 رقم 657)

قال r سيد الاستغفار : "اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إلهَ إلاَّ أنْتَ خَلَقْتني وأنا عَبْدُك وأنا على عَهْدِكَ وَوَعْدِك ما استطعْتُ أَبُوء([48]) لك بِنعمتك وأَبوءُ لك بذنبي فاغْفر لي فإنَّه لا يَغْفر الذُنُوبَ إلاَّ أنتَ أعُوذ بكَ من شَرِّ ما صَنَعتُ"، إذا قلتها حين تمسي فمت دخلت الجنة أو كنت من أهل الجنة وإذا قلتها حين تصبح فمت من يومك فمثله.

رواه البخاري (كتاب الدعوات "باب ماذا يقول إذا أصبح")

"اللَّهُمَّ عَالِمَ الغَيْبِ والشهادة، فاطِرَ السموات والأرض، رَبَّ كُلَّ شيءٍ ومليكه، أشهدُ أن لا إله إلاَّ أنت أعُوذُ بِكَ من شرِّ نفسي ومن شَرِّ الشيطان وشركِهِ وأن أقترف على نفسي سوءاً أو أجُرَّهُ إلى مسلم" .

الكلم الطيب تحقيق الألباني برقم 220 صحيح (صحيح الترمذي 3/142)

"اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُك العافية في الدُّنيا والآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إنِّي أسألك العَفْو والعافية في ديني ودُنْيايَ وأهْلي ومَالي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوراتي وَآمِنْ روعاتي([49]) ، اللَّهُمَّ احفظني من بين يديَّ ومِنْ خَلْفي وَعَنْ يميني وعَنْ شِمَالي ومِنْ فَوقِي وأَعُوذُ بعظمتك أن أُغتال مِنْ تحتي" .

صحيح (صحيح سنن أبي داود 3/957)

"اللَّهُمَّ بِكَ أصبحنا وبِكَ أمسينَا وبِكَ نَحْيا وبكَ نَمُوتُ وإليك النُشُورُ" وإذا أمسى فليقل: "اللَّهُمَّ بك أمسَيْنا وبِكَ أصبحنا وبِكَ نحيا وبِكَ نموتُ وَإِليكَ المصيرُ" . صحيح (صحيح الترمذي 3/142)

"أصْبحنا على فِطرة الإسلام وكلمة الإخلاص، ودين نَبِيَّنا مُحَمدٍ وملَّة أبينا إبراهيم حَنيفاً مُسلماً وما كان من المُشركين"، وإذا أمسى فليقل: "أمْسينا على فِطرة الإسلام" . رواه أحمد وصححه الألباني (صيح الجامع 3/209)

"أمسينا وأمسى المُلْكُ لله، والحَمْدُ لله، لاَ إلَهَ إلاَّ الله وحده لا شريك له، له المُلْك ولَهُ الحَمْدُ وهُو على كُلِّ شيءٍ قَديرٌ، رَبِّ أسْألُك خير ما في هذه الليلة وخَيْرَ ما بعدَها وأعُوذُ بِكَ من شرِّ هذه الليلة وشرِّ ما بعدها رَبّ أعُوذُ بِكَ من الكَسَل وسُوءِ الكِبَرِ، ربِّ أعُوذُ بِك من عَذَابٍ في النارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ" ، وإذا أصبح فليقل: "أصْبَحْنَا وأصْبَح المُلْك لله ". (رواه مسلم 4/2089) .

من قال : "سبحان الله وبحمده" في يومه مائة مرة، حُطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر. (رواه مسلم 4/2071)

من قال حين يصبح : "لا إله إلاَّ الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيءٍ قدير" كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل، وحط عنه عشر خطيئات، ورفع له عشر درجات وكان في حرزٍ من الشيطان حتى يُمسي وإذا أمسى حتى يصبح. صحيح (صحيح سنن ابن ماجه 2/331)

قال رسول الله r : "من صلّى عليَّ حينَ يُصبحُ عَشْراً، وحِينَ يُمسِي عشراً أَدْرَكَتْهُ شفاعتي يومَ القِيَامة" .

رواه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني (صحيح الترغيب ص 273 رقم 650)

44ـ ما يقال صباحاً فقط

"سُبْحَانَ الله وبِحَمْدِهِ عدد خلقِهِ وَرِضا نفسِهِ وزِنَةَ عَرْشِهِ ومِدَادَ كلماتِهِ" ثلاث مرات. (رواه مسلم 4/2090)

45ـ ما يقال مساءً فقط

"أعُوذُ بِكَلِمَاتِ الله التَّامَّاتِ من شَرِّ ما خَلَقَ" ثلاث مرات .

(رواه مسلم 4/2081)

قال r : "من قرأ بالآيتين من آخِرِ سورة البقرة في ليلةٍ كفَتَاهُ" .

(رواه البخاري 6/323)

46ـ دعاء الركوب

قال عَليٌّ بنُ رَبيعة : "شَهدْتُ عَليَّ بن أبِي طالب t أُتِيَ بِدابة يَرْكَبُها".

ـ فَلَمَّا وَضَع رِجْلَهُ في الركابِ قَالَ : بِسمِ الله .

ـ فَلَمَّا استَوى على ظَهْرِها قَالَ : الحَمْدُ لله.

ـ ثُمَّ قال : ]سُبْحَان الَّذِي سخَّر لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقرِنين ([50]) وإنا إلىَ رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُون ([51]) [ . (الزخرف: 13ـ14) .

ـ ثُمَّ قال : الحَمْدُ لله، ثلاث مَرات .

ـ ثُمَّ قَالَ: سُبْحَانَكَ إنّي ظَلَمْتُ نَفْسي ، فاغْفِرْ لي ، إنّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ .

قال عَليَّ t : "رَأيْتُ النِّبِيَّ r فَعَلَ كَما فَعَلْتُ" .

صحيح (صحيح الترمذي 3/156)

47ـ الدعاء إذا تعثّرت أو تعسرت الدابة وما شابهها .

"بسم الله" (صحيح سنن أبي داود 3/941)

48ـ دعاء السفر

"الله أكبرُ، الله أكبَرُ، سُبْحَانَ الَّذِي سخَّر لَنَا هذا وما كُنَّا لَهُ مُقْرنين وإنَّا إلى رَبِّنا لَمُنْقَلِبُون. اللَّهُمَّ إنَّا نسألُكَ فِي سَفرِنا هذا البرَّ([52]) والتَّقوى ، ومِنَ العَمَل ما ترْضى، اللَّهُمَّ هَوِّن عَليْنا سَفَرنا هذا و اطو عنَّا بُعْدهُ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ في السَّفَر، والخليفةُ في الأهل، اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بك من وعْثاءِ([53]) السفر، وكآبةِ([54]) المنظر وسُوء الْمُنْقَلبِ([55]) في المال والأهل" وإذا رجع قالهن وزاد فيهن "آيبون([56])،

تائبُونَ، عابِدونَ، لربِّنَا حامِدُون" . (رواه مسلم 2/978)

49ـ دعاء المقيم للمسافر

"أستودع الله دينكَ وأَمَانَتكَ وأخِر عَمَلِكَ" وفي رواية "وخَواتِيم عَمَلِك" .

صحيح (صحيح الترمذي 3/155)

"زَوَّدَكَ اللهُ التقوى، وغَفرَ ذَنْبَك ويَسَّرَ لَكَ الخيرَ حَيثُ ما كُنتَ" .

صحيح (صحيح الترمذي 3/156)

51ـ الدعاء إذا نزل منـزلاً في سفر أو غيره

من نزل منـزلاً ثم قال : "أعُوذُ بِكَلِماتِ الله التاماتِ من شرِّ ما خلق" لم يضره شيء حتى يرحل من منـزله ذلك. (رواه مسلم 4/2080)

52ـ التكبير على المرتفعات والتسبيح عند الهبوط والنـزول

عن جابر قال : "كنا إذا صعدنا كبّرنا ، وإذا نزلنا سَبّحْنا" .

(البخاري ـ الفتح 6/135)

53ـ دعاء المسافر إذا أسحر ([57])

"سَمعَ سَامعٌ([58]) بحمد الله وحُسنِ بلائِه علينا، ربنا صاحبنا وأفضلِ علينا([59]) عائذاً بالله من النار " مسلم (4/2086)

عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله r كان إذا قفل([60]) من غزو أو حج أو عمرة يكبر على كل شرف([61]) من الأرض ثلاث تكبيرات، ثم يقول: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيءٍ قدير آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده"([62]) .

وعن أبي هريرة : أن رجلاً قال : يا رسول الله إني أريد أن أسافر فأوصني، قال: "عليك بتقوى الله، والتكبير على كل شرف" فلما ولَّى الرجل قال :"اللهم أطُوِ له البعد، وهوِّن عليه السفر". صحيح الترمذي (رقم : 2740)

54ـ ما يفعله إذا قدم من سفر

عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال : كنت مع النبي r في سفر فلما قدمنا المدينة قال لي : "ادخل فصل ركعتين"([63]) .

أذكار الأمور العارضة

55ـ إذا أحببت أحداً في الله فقل له

"إنِّي أُحبُّكَ في الله"

حسن (صحيح سنن أبي داود 3/965)

56ـ إذا أخبرك أحد أنه يحبك في الله فقل له "أحَبَّكَ الله الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ"

حسن (صحيح سنن أبي داود 4/965)

57ـ إذا كان أحدكم مادحاً صاحبه لا محالة فليقل "أحْسِبُ فلاناً. والله حَسِيبُهُ. ولا أُزكِّي على الله أحداً. أحسِبُه إن كان يعلم ذَاكَ، كَذَا وكَذَا" .

(رواه مسلم 4/2296)

58ـ ما يقول المسلم إذا زُكِّي

"اللَّهُمَّ لا تُؤاخِذْني بمَا يَقولونَ، واغْفِرْ لي مَا لا يَعْلَمونَ" .

(صحيح الأدب المفرد 761)

59ـ الدعاء لمن سَبَبْته

قال r : "اللَّهُمَّ فَأيُّمَا مُؤْمنٍ سَبَبْتُهُ فَاجْعَلْ ذلك لَهُ قُرْبَةً إليكَ يَوْمَ القيَامَةِ".

(البخاري 6361 ومسلم 2601/92)

60ـ ما يقول ويفعل من أذنب ذنباً

"ما من عبدٍ يذنب ذنباً فيتوضأ فيحسن الطهور، ثم يقوم فيصلي ركعتين، ثم يستغفر الله لذلك الذنب إلاَّ غُفر له".

صحيح (صحيح الجامع 5/173)

61ـ من استصعب عليه أمر

"اللَّهُمَّ لا سَهْلَ إلاَّ ما جَعَلْتَهُ سَهْلاً وأنْتَ تَجْعَلُ الحَزَنَ إذا شِئْتَ سَهْلاً" .

رواه ابن السني وصححه الحافظ (الأذكار للنووي 106)

62ـ ما يقول ويفعل من أتاه أمر يسره أو يكرهه

كان r إذا أتاه أمر يسره قال : "الحَمْدُ لله الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تتمُّ الصَّالِحَاتُ"، وإذا أتاه أمر يكرهُهُ قال : "الحَمْدُ لله عَلَى كُلِّ حالٍ" .

صحيح (صحيح الجامع 4/201)

"كان النبي r إذا أتاه أمر يَسُرُّه أو يُسَرُّ به خرَّ ساجداً شكراً لله تبارك وتعالى".

حسن (صحيح ابن ماجه 1/233)

63ـ ما يقول عند التعجب والأمر السار

"سبحان الله". متفق عليه

"الله أكبر" . (البخاري ـ الفتح 8/441)

64ـ في الشيء يراه ويعجبه ويخاف عليه العين

إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه فليدعُ له بالبركة، فإن العينَ حق . صحيح (صحيح الجامع 1/212)

65ـ الدعاء عند لقاء العدو

"اللَّهُمَّ أكْفِنِيِهمْ بمَا شئتَ" . رواه مسلم 4/2300)

66ـ الدعاء عند لقاء العدو

"اللَّهُمَّ أنْتَ عَضُدِي وأَنْتَ نصِيرِي وَبِكَ أُقَاتِلُ" .

صحيح (صحيح الترمذي 3/183).

"اللَّهُمَّ مُنْزِل الكتاب ومُجري السحاب، وهازِمَ الأحزاب، أهزمهم وانصرنا عليهم". (رواه مسلم 3/1363)

67ـ الدعاء عند صياح الديك ونهيق الحمار ونباح الكلاب

"إذا سمعتم صياح الديك [من الليل] ، فاسألوا الله من فَضْلِهِ فإنها رأت مَلكاً وإذا سمعتم نهيق الحمار، فتعوَّذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شَيْطاناً" . متفق عليه

"إذا سمعتم نُباحَ الكلاب ونهيق الحمير بالليل فتعوذوا بالله فإنهن يَرَيْنَ ما لا ترون"

صحيح (صحيح سنن أبي داود 3/961)

68ـ دعاء كراهية الطيرة

"اللَّهُمَّ لا طَيْرَ إلاَّ طَيْرُكَ، ولاَ خَيْرَ إلاَّ خَيْرُكَ، وَلا إلهَ غَيْرُكَ" الصحيحة 3/54

69ـ الدعاء عِنْدَ رؤية باكُورةِ الثمر

"اللَّهُمَّ بارك لنا في ثمرنا، وبارِكْ لَنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا، وبارك لنا في مُدِّنا" مسلم 2/1000

70ـ الدعاء لمن صنع لك معروفاً

"مَنْ صَنَعَ إليهِ مَعْرُوفٌ فقال لِفَاعِلهِ : جَزَاكَ الله خيراً قد أبلغَ في الثَّناءِ".

صحيح (صحيح الترمذي 2/200)

71ـ الدعاء لمن سببته

عن أبي هريرةt أنه سمع النبي r يقول : "اللهم فأيما مؤمن سببته فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة" . (رواه مسلم 4/2007)

72ـ الدعاء لمن عرض عليك ماله

"بارك الله لك في أهلك ومالك" . البخاري (الفتح 4/88)

73ـ الدعاء الذي يرفع به الدين ويرجى قضاؤه

"اللَّهُمَّ اكْفِنِي بحلالِكَ عن حَرَامِكَ، واغنِني بفضلك عَمَّنْ سِواك" .

حسن (صحيح الترمذي 3/180)

"اللَّهُمَّ إِنِّي أعُوذُ بِكَ مِنْ الهمِّ والحزن، والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال" . (رواه البخاري 7/158)

74ـ الدعاء عند إرجاع الدين (القرض)

"بَارَكَ الله لَكَ في أَهلكَ وَمَالِكَ إنَّمَا جَزَاءُ السَّلفِ الوَفَاءُ وَالحمدُ" .

حسن (صحيح ابن ماجه 2/55)

75ـ دعاء دخول السوق

"لاَ إلهَ إلاَّ وحْدَهُ لاَ شرِيكَ لهُ، لَهُ الملكُ ولَهُ الحَمْدُ، يُحْيي وَيُميت، وهُوَ حيٌّ لا يمُوتُ، بِيَدِهِ الخَيْرُ وهُو عَلَى كُلِّ شيءٍ قدِيْرٍ" . حسن (صحيح الترمذي 3/152)

76ـ دعاء من أصيب بمصيبة

ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول كما أمره الله: "إنَّا لله وإنَّا إليه رَاجِعُون، اللَّهُمَّ أجُرْني في مُصِيبتَي واخْلُفْ لِيْ خَيْراً منها" إلا أخلف الله له خيراً منها.

(رواه مسلم 2/632)

77ـ دعاء الهم والحزن

ما أصاب عبداً همٌّ ولا حُزن فقال : "اللَّهُمَّ إنِّي عَبْدُك ابنُ عَبْدِك ابنُ أمتك نَاصِيتِي بيدَكَ ماضِ فِيّ حُكْمُكَ، عَدلٌ فِيّ قَضاؤكَ أسْألُكَ بِكُلِّ اسمٍ هُو لك سَمَّيتَ بِهِ نَفسكَ أو أنزلتَهُ في كِتَابِكَ، أو عَلَّمْتَهُ أحَداً مِنْ خَلْقِكَ أو استأثَرْتَ به في عِلْم الغيبِ عِنْدَكَ أنْ تجعلَ القُرآن رَبيعَ قلْبِي، ونُورَ صَدْرِي وجَلاَءَ حُزني وذَهَابَ همِّي" إلا أذهب الله حُزنه وهمه وأبدله مكانه فرحاً.

رواه أحمد وصححه الألباني (الكلم الطيب ص 74)

"اللَّهُمَّ إني أعُوذُ بِكَ من الهَمِّ والحَزِنِ، والعَجْزِ والكَسَلِ والبُخْلِ والجُبْنِ، وضَلْعِ الدَّيْنِ وغَلَبةِ الرِّجَالِ" كان رسول الله r يُكثر من هذا الدعاء .

78ـ دعاء الغضب

"أعُوذُ بالله منَ الشَّيْطانِ الرَّجيم" (رواه مسلم 4/2015)

79ـ دعاء الكرب

"لا إلهَ إلا الله العظيمُ الحَليمُ، لا إله إلاَّ الله رَبُّ العَرشِ العظيم، لاَ إله إلا الله رَبُّ السمواتِ ورَبِّ الأرْضِ ورَبُّ العَرْشِ الكريم" . متفق عليه

قال r دُعَاءُ المكروب : "اللَّهُمَّ رحْمَتَك أرْجُو فلا تكِلْنِي إلى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ وأَصْلَحْ لِي شأَنِي كُلَّهُ، لا إلهَ إلاَّ أَنْتَ" حسن (صحيح سنن أبي داود 3/959)

"الله، الله رَبِّي لا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً" . صحيح (صحيح سنن ابن ماجه 23/335)

قال رسول الله r : "دعوة ذي النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت: "لا إلهَ إلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إني كُنْتُ مِن الظالمين ـ لم يدعُ بها رجلٌ مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له" .

صحيح (صحيح الترمذي 3/168)

80ـ دعاء الفزع

"لاَ إلهَ إلاَّ الله" متفق عليه

81ـ دعاء العطاس وما يقال للكافر إذا عطس

إذا عطس أحدكم فليقل : "الحَمْدُ لله" . (رواه البخاري ـ الفتح 10/608)

أو "الحَمْدُ لله عَلَى كُلِّ حَالٍ" . صحيح (صحيح سنن أبي داود 3/949)

وليقل لهُ أخوه أو صحابه : "يَرْحَمُكَ الله، فإذا قال له : يَرْحَمُكَ الله، فليقل: يَهْدِيكُمُ الله ويَصْلحُ بالَكُمْ" . (رواه البخاري ـ الفتح 10/608)

قال r : "إذَا عَطسَ أحدُكم فَحمِدَ الله فشَمِّتُوهُ، فإنْ لَمْ يَحْمِدِ الله، فلا تُشَمِّتُوهُ" (رواه مسلم 4/2292)

82ـ وإذا عطس الكافر يقال له

"يهديكم الله ويُصْلحُ بَالَكُمْ" صحيح (صحيح سنن أبي داود 3/949)

83ـ ما يقال للمتزوج بعد عقد النكاح

"بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما في خير".

صحيح (صحيح سنن أبي داود 2/400)

"اللَّهُمَّ بارِك فيهما وبارِك لَهُما في بِنائهما" .

رواه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني (آداب الزفاف ص 77)

"على الخَيْرِ والبَرَكةِ وعلى خَيْرِ طائرِ" ([64]) (رواه البخاري 7/36)

84ـ ما يقول ويفعل المتزوج إذا دخلت عليه زوجته ليلة الزفاف

يأخذ بناصيتها ويقول : "اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ مِنْ خَيْرِهَا وخَيْرِ مَا جُبِلَت عَلَيْهِ وأعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّها وشرِّ مَا جُبلتْ عليه" .

حسن (صحيح ابن ماجه 1/324)

85ـ الدعاء قبل الجماع

"لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال: بسم الله، اللهم جنِّبنا الشيطان وجنِّب الشَّيطانَ ما رَزَقْتَنَا ، فإنه أن يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبداً"

متفق عليه

86ـ الدعاء للمولود عند تحنيكه

"كان رسول الله r يؤتى بالصبيان فيدعو لهم بالبركة ويحنكهم" ([65]) .

صحيح (صحيح سنن أبي داود /961)


 

88ـ الدعاء عند رؤية الهلال

"اللَّهُمَّ أهِلْلُه عَلَيْنَا باليُمنِ والإيْمَانِ، والسلامَةِ والإسْلامِ، رَبِّي ورَبُّك الله" .

صحيح (صحيح الترمذي 3/157)

89ـ ما يقال عند الذبح أو النحر

يقول الرجل عند الذبح : "بسم الله والله أكبر [اللهم منك ولك] اللهم تقبل مني". رواه مسلم (3/1557) والزيادة للبيهقي

90ـ دعاء الأضحية

"بسم الله ، اللَّهُمَّ تقبل من محمد، وآل محمد، ومن أمة محمد".

حسن (صحيح سنن أبي داود 2/537)

91ـ من أحس وجعاً في جسده

"ضَعْ يَدَكَ عَلى الذي تألَّم من جَسدِك وقل: باسم الله، ثلاثاً، وقل سبع مرات: أعوذُ بالله وقُدْرَتِهِ من شَرِّ مَا أَجِدُ وأُحَاذِرُ".

(رواه مسلم 4/1728)

92ـ ما يقال عند زيارة المريض وما يقرأ عليه لرقيته

"لا بأْسَ طَهُورٌ إنْ شَاءَ الله" . (رواه البخاري ـ الفتح 10/118)

"اللَّهُمَّ اشْفِ عَبدكَ يَنْكَأ لَكَ عَدُوّاً، أوْ يمشِي لكَ إلى جَنَازةٍ" .

صحيح (صحيح سنن أبي داود 2/600)

ما من عبد مسلم يَعُود مريضاً لم يحضر أجلُهُ فيقول سبع مرات : "أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عُوفي" .

صحيح (صحيح الترمذي 2/210)

"بسمِ الله أرقيك من كُلِّ شَيءٍ يؤذيك، من شرِّ كل نفس، وعَيْنٍ حَاسِدَةٍ بسم الله أرقيك، والله يشفيك" صحيح (صحيح الترمذي 1/287)

"أذهب البأسَ ، ربَّ الناسِ، إشْف وأنْتَ الشافي لا شفاء إلا شِفاؤك شِفَاءً لا يُغادِرُ سَقماً" .

(رواه البخاري ـ الفتح 10/131)

93ـ دعاء الريح إذا هاجت

"اللَّهُمَّ إِنِّي أسألك خَيْرَها ، وخير ما فيها، وخيرَ ما أُرسِلَتْ به، وأعُوذُ بِكَ من شرِّ ما فيها وشرِّ ما أُرْسِلَت بِهِ" .

متفق عليه

"اللَّهُمَّ إنِّي أسألك خَيْرَهَا وأعُوذُ بِكَ من شرِّهَا" .

صحيح (صحيح سنن ابن ماجه 2/305)

94ـ دعاء الاستسقاء

"اللَّهُمَّ أغِثْنَا، اللَّهُمَّ أغِثْنَا، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا" . متفق عليه

"اللَّهُمَّ اسقِنَا غَيثاً مُغيثاً، مَريئاً مريعاً نافعاً غير ضارٍّ ، عاجِلاً غيرَ آجِل" .

صحيح (صحيح سنن أبي داود 1/216)

"اللَّهُمَّ اسق عِبَادَكَ وبَهَائِمَك، وانشُرْ رحمتَكَ، واحي بَلدَكَ الميِّت".

حسن (صحيح سنن أبي داود 1/218)

95ـ الدعاء عند نزول المطر

"اللَّهُمَّ صيِّباً نافعاً" . (رواه البخاري 2/84)

96ـ الدعاء بعد نزول المطر

"مُطِرْنا بِفَضْل الله ورَحْمَتِهِ" . متفق عليه

97ـ الدعاء عند سماع الرعد

كان عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما إذا سمع الرعد ترك الحديث وقال: "سُبْحَان الذي يُسَبِّحُ الرَّعدُ بحمده والملائكة منْ خِيفَتِهِ"

إسناده صحيح (الكلم الطيب ـ تحقيق الألباني ص 156)

98ـ ما يقول إذا كثر المطر وخيف منه الضرر

"اللَّهُمَّ حوَالَيْنا وَلاَ عَلَيْنَا، اللَّهُمَّ على الآكَامِ والظَّرَابِ وبُطُونِ الأودِيَةِ، ومنابتِ الشَّجَرِ" . متفق عليه

99ـ تذكرة في فضل عيادة المريض

قال r : "إنَ المسلم إذا عاد أخاهُ لم يزل في خُرفَةِ الجنة" .

صحيح (صحيح الترمذي 1/258)

قيل ما خُرفَةُ الجنة ؟ قال : "جناها" .

وقال r : "ما من مُسلم يعودُ مسلماً غُدوةً، إلاَّ صلى عليه سبعُون ألف ملكٍ حتى يُمسي، و إن عاده عشيةً إلاَّ صلى عليه سبعُون ألف ملكٍ حتى يصبح وكان لَهُ خريفٌ في الجنة" . صحيح (صحيح الترمذي 1/286)

100ـ ما يقول من يئس من حياته

"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي وارْحَمْنِي وأَلحِقْنِي بالرفِيقِ". متفق عليه

"اللَّهُمَّ الرَّفيق الأعلى" . رواه مسلم (4/1894)

101ـ كراهية تمني الموت لضر نزل بالإنسان

"لا يَدْعُوَنَّ أحدُكُم بالموتِ لضُرٍّ نَزَلَ بِهِ ولكِنْ ليقل: "اللَّهُمَّ أحْيِنِي ما كَانَتِ الحياةُ خيراً لي، وتوفَّني إذا كانتِ الوفاةُ خيراً لي" . متفق عليه

102ـ من رأى مبتلى

"من رأى مُبْتَلى فقال: الحمدُ لله الذي عَافانِي مِمَّا ابتلاك به، وفضَّلَني على كثيرٍ مِمَّنْ خَلَق تفضيلاً لم يُصبه ذَلِكَ البلاءُ".

صحيح (صحيح الترمذي 3/153)

103ـ تلقين المحتضر

"قال r : "لقِّنُوا موتاكُم قَوْل: لا إلَهَ إلاَّ الله" . (رواه مسلم 2/631)

"من كَانَ آخرُ كلامِه لا إلَهَ إلاَّ الله دخل الجنة" .

صحيح (صحيح سنن أبي داود 2/602)

104ـ الدعاء عند إغماض الميت

"اللهم اغفر (لفلان) وارفعِ درجَتَهُ من المهديِّين واخلُفْهُ في عَقبِهِ في الغَابِرينَ واغفِرْ لنَا ولَهُ يا ربَّ العالمينَ وافسَحْ لهُ في قبرِه ونوِّر لَهُ فيه". (رواه مسلم 2/634)

105ـ ما يقول من مات له ميت

ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول : "إنا لله وإنَّا إليه راجعون، اللَّهُمَّ أجرني في مُصيبتي واخلُف لي خيراً مِنْها، إلا آجَرَهُ الله تعالى في مُصِيبتِهِ وأخلف لَهُ خَيْراً مِنْهَا" . (رواه مسلم 2/622)

106ـ الدعاء للميت والصلاة عليه

"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وارحمْهُ وعافِهِ واعفُ عنه وأكرم نُزُله ووسِّع مُدْخَله، واغسله بالماء والثلجِ والبرد، ونَقِّه من الخطايا كما نقَّيْتَ الثوبَ الأبيض من الدّنَس، وأبدِلْهُ داراً خيراً من دارِهِ، وأهلاً خيراً من أهله وزوجاً خيراً من زوجه وأدْخِلهُ الجنَّة وأعِذه من عذاب القبرِ (ومن عذاب النَّار)" (رواه مسلم 2/663)

"اللَّهُمَّ إن فُلانَ بن فَلان في ذِمَّتِك، وحبْلِ جِوارِكَ، فَقِهِ من فتنة القبر وعذاب النَّار، وأنت أهلُ الوفاءِ والحقِّ ، فاغفِرْ لَهُ وارحمْهُ إنَّك أنتَ الغفورُ الرَّحيم" .

صحيح (صحيح ابن ماجه 1/251)

"اللَّهُمَّ عبدك وابن عبدك وابن أمتك احتاج إلى رحمتك، وأنت غني عن عذابِه، إن كان مُحسناً فزده في حسناته وإن كان مُسيئاً فتجاوز عنه" رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي .

(انظر أحكام الجنائز للألباني ص 159)

وإن كان الميت صبيّاً : "اللَّهُمَّ أعِذه من عذاب القبر" .

حسن (أحكام الجنائز للألباني ص 161)

"اللَّهُمَّ اجعله فرطاً وسلفاً، وأجراً) .

موقوف على الحسن ـ البخاري تعليقاً

107ـ عند إدخال الميت القبر

"بِسْمِ الله وبِالله، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ الله (أو على سُنَّة رسول الله).

صحيح (صحيح الترمذي 1/306)

108ـ ما يقال عند الدفن

"كان النبي r إذا فرغ من دفن الميت وَقَفَ عليه فقال: استغْفِرُوا لأخيكم وسلوا له التثبيتَ فإنهُ الآن يُسأل".

صحيح (صحيح سنن أبي داود 2/620)

109ـ دعاء زيارة القبور

"السَّلامُ عَلَيْكُم أهْلَ الدِّيار، من المؤمِنينَ والمسلمين ويَرحَمُ الله المُسْتقدمين منَّا والمُستأخِرِين وإنَّا إن شاء الله بِكُمْ للاحِقُونَ".

110ـ دعاء التعزية

"إن لله ما أخَذَ ولَهُ ما أعْطَى، وكُلُّ شيءٍ عِنْدَهُ بِأجلٍ مُسمى.. فلتصبر ولتحتسب". متفق عليه .

أذكار في الحج والعمرة

111ـ كيف يُلبّي المُحرم في الحج أو العمرة

"لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْك، لَبّيْك لا شَرِيكَ لك لَبَّيْك إنَّ الحَمْدَ، والنِّعْمَةَ، لَكَ والمُلْك، لا شريك لك" البخاري مع الفتح 3/408 ، ومسلم 2/841)

112ـ التكبير إذا أتى الرُّكن الأسودَ

"طَافَ النَّبيُّ r بالبيتِ عَلَى بَعِيرٍ كُلَّمَا أتى الرُّكْنَ أَشَارَ إلِيهِ بِشيءٍ عِنَدَهُ وَكَبَّرَ"([66]) .

113ـ الدُّعاءُ بينَ الرُّكن اليماني والحجر الأسود

"رَبَّنا آتِنَا في الدُّنيا حسنةً وفي الآخِرَةِ حسنةً وقِنَا عَذَابَ النَّار" ([67]) .

114ـ دُعَاءُ الوقوف على الصَّفَا والمروةِ

"لَمَّا دَنا r من الصَّفَا قَرَأ ] إنَّ الصَّفا والمروة من شعائر الله[ أبدَأ بما بَدَأ اللهُ بِهِ" فبَدَأ بالصَّفَا فرقيَ عليهِ حتَّى رأى البيتَ فاستقبلَ القِبْلَة، فوحَّد اللهَ وكَبَّرهُ وَقَالَ : "لا إله إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ له، له الملك وله الحمدُ وهُوَ على كُلِّ شيءٍّ قديرٌ، لا إله إلاَّ اللهُ وحدَهُ، أنجَزَ وَعْدَهُ، ونَصَرَ عَبْدَه وهَزَمَ الأحزابَ وَحْدَهُ، ثُمَّ دَعَا بينَ ذلك. قال مثل هذا ثلاثَ مراتٍ" الحديثُ . وفيه "ففَعَلَ عَلى المروةِ كما فعلَ على الصَّفا" مسلم /88

115ـ الدُّعاءُ يومَ عَرَفَة

قال r : "خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وخَيْرُ ما قُلْتُ أنَا والنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لا إِلَهَ إلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شيءٍ قديرٌ"([68]).

116ـ الذكر عند المشعر الحرام

"ركب r القصواءَ حتَّى أتى المشعرَ الحَرَامَ فاستَقْبَلَ القبلة (فَدَعَاه، وكَبَّرَهُ، وَهَلَّلَه، ووحّدَهُ) فَلَمْ يَزَلْ واقِفاً حتَّى أسفرَ جِدَّاً فدفع قبل أن تطلعُ الشمسُ"([69]) .

117ـ التكبير عند رمي الجِمَارِ مع كُلِّ حصاةٍ

"يُكَبِّرُ كُلَّما رَمَى بِحَصَاةٍ عِنْدَ الجِمَارِ الثَّلاثِ ثُمَّ يَتَقَدَّم، ويَقِفُ يَدْعُو مُستقبِلَ القِبلةِ، رافعاً يديه بَعْدَ الجَمْرَةِ الأُولى والثانية . أمَّا جَمْرَةُ العقبةِ فيرمِيها ويُكبِّرُ عِندَ كُلِّ حَصاةٍ وينصرِف ولا يقفُ عِنْدَهَا" ([70]) .


 

118ـ آيات في فضل الذكر والدعاء والحث عليها ([71])

قد ورد في فضل الذكر والدعاء والحث عليها آيات كثيرة، وأحاديث صحيحة عن رسول الله r ، نذكر ما تيسر منها :

قال الله سبحانه وتعالى : ]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً * هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً*[ ، وقال تعالى: ]فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ*[ ، وقال تعالى : ]إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ [ إلى أن قال سبحانه : ]وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً[ ، وقال تعالى : ]إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآياتٍ لأُولِي الأَلْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ[ ، وقال تعالى : ]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ[ ، وقال تعالى : ]فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً[ ، وقال تعالى : ]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ[ ، وقال تعالى : ]رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ[ ، وقال تعالى : ]وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ[ ، وقال تعالى : ]فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ[ .

والإكثار من ذكر الله تبارك وتعالى ودعائه سبحانه مستحب في جميع الأوقات والمناسبات، وفي الصباح والمساء، وعند النوم واليقظة، ودخول المنـزل والخروج منه، وعند دخول المسجد والخروج منه، لما سبق من الآيات الكريمات، ولقوله تعالى : ]وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالأِبْكَارِ[ ، وقوله تعالى : ]فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ[ ، وقوله تعالى : ]وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ[ ، وقوله تعالى : ]فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيّاً[ ، وقوله تعالى : ]وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ[ ، وقال تعالى : ]فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ * وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَعَشِيّاً وَحِينَ تُظْهِرُونَ[ ، وقال سبحانه : ]أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ[ الآية. أ.هـ. من تحفة الأخيار ـ لشيخنا ـ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى .

119ـ فضل الصلاة على النبي r ([72])

قال r : "مَنْ صَلَّى عليَّ صلاةً صلّى اللهُ عليهِ بِهَا عَشْراً" ([73]) .

وَقَالَ r : "لاَ تَجْعَلُوا قَبْرِي عيداً وَصَلُّوا عَليَّ؛ فإن صَلاَتَكُمْ تَبْلُغُنِي حَيْثُ كُنْتُمْ"([74]).

وقال r : "الْبَخِيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ"([75]).

وَقالَ r : "إنَّ للهِ ملائكةً سَيَّاحينَ في الأرضِ يُبَلِّغُونِي مِنْ أُمَّتِي السَّلاَمَ"([76]).

وقاَلَ r : "مَا مِنْ أَحَدٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ إلاَّ رَدَّ اللهُ عَلَيَّ رُوحِيَ حَتَّى أَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ"([77]) .

120ـ فضل السلام بدءاً ـ وإجابة

عن عبد الله بن عمرو بن العاصt أن رجلاً سأل النبي r : أي الإسلام خير؟ قال : "تُطعم الطعام، وتقرأَ السلام على من عرفت ومن لم تعرف" متفق عليه.

وعن أبي هريرةt قال : قال رسول الله r : "لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أوَلا أدلكم إلى شيءٍ إذا فعلتموه تحاببتم ، أفشوا السلام بينكم" رواه مسلم .

وعن أبي هريرة t ، أن النبي r قال : "خمس تجب للمسلم على أخيه: رد السلام، وتشميت العاطس، وإجابة الدعوة، وعيادة المريض، واتباع الجنائز"
متفق عليه .

وعنه t ، عن النبي r أنه قال : "حق المسلم على المسلم ست: إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصحه، وإذا عطس فحمد الله فشمِّته وإذا مرض فعُده، وإذا مات فاتبعه" . رواه مسلم .

فضائل الذكر

121ـ الذاكر في معية الله وحفظه

ـ عن أبي هريرة t أنه سمع رسول الله r يأثر عن ربه U أنه قال : "أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه" . [رواه أحمد]

122ـ ذكر الله هو الحصن الحصين

ـ عن عبد الله بن بسر t أن رجلاً قال : يا رسول الله، إن شرائع الإسلام قد كثرت عليَّ ، فأخبرني بشيء أتشبَّث به قال : "لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله" .

[رواه الترمذي وصححه الألباني]


 

123ـ الاستغفار

ـ قال r : "من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هَمٍّ فرجاً، ومن كل ضيق مخرجاً، ورزقه من حيث لا يحتسب" . [رواه أبو داود والنسائي]

124ـ التهليل والتسبيح والتحميد

ـ قال r : "من قال : لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيءٍ قدير، في يوم مائة مرة، كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حِرْزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه" .

[متفق عليه] .

ـ وقال r : "من قال : سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة ، حطّت عنه خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر". [متفق عليه]

125ـ فضل من ذكر الله خالياً

ـ قال r : "سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله : إمام عادل . " وفي آخره : " . ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه " . [متفق عليه] .

126ـ فضل مجالس الذكر

ـ قال r : "لا يقعد قوم يذكرون الله U إلا حفّتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، ونزلت عليهم السكينة، وذكرهم الله فيمن عنده" . [رواه مسلم]

127ـ ذكر الله عقب الفرائض

قال r : "من سبح دبر كل صلاةٍ ثلاثاً وثلاثين، وحمد ثلاثاً وثلاثين، وكبَّر ثلاثاً وثلاثين، فتلك تسعة تسعون، ثم قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيءٍ قدير، غُفِرت له خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر" . [رواه مسلم]

128ـ سبق المفردون

ـ قال r : "سبق المفرِّدون" قالوا: وما المفردون يا رسول الله؟ قال : "الذاكرين الله كثيراً" . [رواه مسلم]

129ـ مثل الحي والميت

ـ قال r : "مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت" .

[رواه البخاري]

130ـ إذا أذنب ذنباً

ـ قال r : "ما من عبد يذنب ذنباً فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله إلا غفر له" . [رواه أبو داود والترمذي]

131ـ سيد الاستغفار

ـ قال r : "سيد الاستغفار أن تقول : اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليَّ وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، من قالها من النهار مؤمناً بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة" .

[ رواه البخاري ]

132ـ نخلة في الجنة

قال r : "من قال : سبحان الله العظيم وبحمده، غرست له نخلة في الجنة".

[رواه الترمذي] .

133ـ كلمتـان

ـ قال r : "كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم" .

[ متفق عليه ]

134ـ أحب إليَّ مما طلعت عليه الشمس

ـ قال r : "لأن أقول : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، أحبُّ إليّ مما طلعت عليه الشمس" [رواه مسلم] .

135ـ كنـز من كنوز الجنة

ـ قال r : "لا حول ولا قوة إلا بالله كنـز من كنوز الجنة" . [متفق عليه]

فضائل الدعاء

136ـ الدعاء أكرم شيء على الله تعالى

ـ قال r : "ليس شيء أكرم على الله U من الدعاء" .

[رواه الترمذي وحسنه الألباني ]

137ـ الدعاء سبب لدفع غضب الله

ـ قال r : "من لم يسأل الله يغضب عليه" . [رواه الترمذي وحسنه الألباني]

138ـ الدعاء سلامة من العجز

ـ قال r : "أعجز الناس من عجز عن الدعاء، وأبخل الناس من بخل بالسلام". [رواه ابن حبان وصححه الألباني]

139ـ الدعاء سبب لرفع البلاء بعد نزوله

ـ قال r : "من فُتح له منكم باب الدعاء فتحت له أبواب الرحمة، وما سئل الله شيئاً يُعطى أحبّ إليه من أن يُسأل العافية، إن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينـزل، فعليكم عباد الله بالدعاء" . [رواه الترمذي وحسنه الألباني ]

140ـ الداعي في معيةُ الله

ـ قال r : "يقول الله عز وجل: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا دعاني".

[رواه مسلم]

141ـ عليك بكثرة الدعاء في السجود

ـ قال r : "أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء".

[رواه مسلم]

142ـ فضل الدعاء بالليل

ـ قال r : "إن في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيراً من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه، وذلك كل ليلة" .

[ رواه مسلم ]

143ـ فضل الدعاء للمسلمين بظهر الغيب

ـ قال r : "ما من عبدٍ مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك: ولك بمثل" . [ رواه مسلم ]

كتبها / عبد الله بن أحمد العلاف الغامدي جزاه الله خيراً
 


([1]) أي الموت المجازي وهو النوم، يقال النوم الموت الخفيف.

([2]) الإحياء بعد الإماتة (البعثة) .

([3]) المراد هنا روحٍ اليقظة التي أجرى الله تعالى أنها إذ كانت في الجسد كان الإنسان مستيقظاً وإذا خرجت نام الإنسان ورأت الروح المنامات .

([4]) التعار السهر والتقلب على الفراش ليلاً مع الكلام .

([5]) الخبث والخبائث هما جمع خبث لذكر الشياطين وجمع خبيثة لأنثاهم .

([6]) قال ابن قيم الجوزية هنا أمر بمعنى الدعاء كناية عن العمر أي للمخاطب به بطول حياته حتى يبلى الثوب. ويخلف أي يعوضه الله عنه ويبدله له .

([7]) أي سَهّل كلاًّ من نزول اللقمة ونزول الشراب في الحلق .

([8]) أي غير محتاج إلى أحد، بل هو الذي يطعم عباده ويكفيهم .

([9]) أي غير متروك ذلك الحمد بل الاشتغال به دائم من غير انقطـاع كما أن نعمه سبحانه لا تنقطع عنا طرفة عين .

([10]) لا يستغني عنه أحد .

([11]) أي مَلّكت المال وغيره .

([12]) أي تأكيد لذهاب الظمأ .

([13]) أي صاحب ضمان، والضمان : الرعاية للشيء ومعناه : أنه في رعاية الله.

([14]) منـزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله .

([15]) أي المرتبة الزائدة على الخلائق .

([16]) المراد بالمقام المحمود الشفاعة .

([17]) هي جمع خطيئة .

([18]) أي الوسخ .

([19]) أي أُسبحك تسبيحاً: بمعنى أنزهك تنـزيهاً من كل النقائص .

([20]) أي كثرت بركة اسمك إذ وجد كل خير من ذكر اسمك.

([21]) أي علا جلالك وعظمتك .

([22]) همزه : الهمز نوع من الجنون .

([23]) نفخه : أي من كبره .

([24]) نفثه : فسرها الرواة بالشَعْرِ (أي الشّعْر المذموم) .

([25]) أي صاحب القهر والتصرف البالغ كل منهما غايته .

([26]) أي منورها وبك يهتدي من فيها .

([27]) قيام هو القائم على كل شيء ومعناه مدبر أمر خلقه .

([28]) أنبت : أي أطعت ورجعت إلى عبادتك أي أقبلتُ عليها .

([29]) خاصمت : أي بما أعطيتني من البراهين والفقه خاصمت من عاند فيك وكفر بك وقمعته بالحجة.

([30]) حاكمت أي كل من جحد الحق حاكمته إليك وجعلتك الحكم بيني وبينه .

([31]) أهدي لما اختلف فيه من الحق بإذنك: أي ثبتني .

([32]) سبوح قدوس : أي المسبح المقدس ومعنى سبوح المبرأ من النقائض والشريك وكل ما لا يليق بالإلهية . وقدوس : المبارك المطهر من كل ما يليق بالخلق .

([33]) أي ما حملته .

([34]) دقة وجله : أي صغيره وكبيره .

([35]) جمع تحية وهي الملك والبقاء وقيل العظمة .

([36]) هي الصلوات المعروفة وقيل الدعوات والتضرع .

([37]) أي الكلمات الطيبات. ومعنى الحديث أن التحيات والصلوات والكلمات الطيبات مستحقة لله تعالى ولا تصح لغيره .

([38]) المأثم : هو الأمر الذي يأثم به الإنسان، أو هو الإثم نفسه .

([39]) المغرم : ويريد به الدين .

([40]) أي من شر ما فعلت من السيئات .

([41]) ومن شر ما لم أعمل : من الحسنات ، يعني : من شر تركي العمل بها .

([42]) فتنة الدنيا: هو أن يبيع الآخرة بما في الدنيا من حال ومال .

([43]) أي قال سبحان الله .

([44]) أي قال الحمد لله .

([45]) أي قال الله أكبر .

([46]) داخل إزاره : أي طرفه .

([47]) التضوّر : هو التقلب من جنب إلى جنب أو من ظهر إلى بطن .

([48]) أبوء : أي أقر وأعترف .

([49]) أي فزعاتي التي تخيفني أي ارفع عني كل خوف يقلقني ويزعجني .

([50]) أي مقاومين ولولا تسخير الله لنا هذا ما قدرنا عليه .

([51]) أي صائرون إليه بعد مماتنا وإليه سيرنا الأكبر .

([52]) أي العمل الصالح والخلق الحسن .

([53]) أي المشقة والشدة .

([54]) أي حزن المرء وما يسوؤه .

([55]) يعني أن يعود فيرى ما يسوؤه في الأهل والمال .

([56]) راجعون عن الغفلة .

([57]) أسحر : جاء وقت السحر .

([58]) أي شهد شاهد على حمدنا لله تعالى على نعمه وحسن بلائه .

([59]) أي احفظنا وحُطنا ، واكلانا وأفضل علينا بجيل نعمك واصرف عنا كل مكروه .

([60]) عاد من سفره .

([61]) هو المكان العالي .

([62]) أخرجه البخاري (رقم : 6385).

([63]) أخرجه البخاري (رقم : 443) ، ومسلم (رقم : 715) .

([64]) أي على أفضل حظ ونصيب وطائر الإنسان : نصيبه .

([65]) التحنيك : أن تمضغ التمر حتى يلين ، ثم تدلكه بحنك الصبي .

([66]) البخاري مع الفتح 3/476 ، والمراد بالشيء المحجن . انظر: البخاري مع الفتح 3/472 .

([67]) أبو داود 2/179 وأحمد 3/411 والبغوي في شرح السنة 7/128، وحسنه الألباني في صحيح أبي داود 1/354، والآية من سورة البقرة : 201 .

([68]) الترمذي وحسنه الألباني في صحيح الترمذي 3/184، وفي الأحاديث الصحيحة 4/6.

([69]) مسلم 2/891.

([70]) البخاري مع الفتح 3/583 و3/584 وانظر لفظه هناك. والبخاري مع الفتح 3/581، ورواه مسلم أيضاً .

([71]) من تحفة الأخيار للشيخ عبد العزيز بن باز رحمة الله عليه .

([72]) من حصن المسلم للشيخ سعيد بن علي بن وهف القحطاني .

([73]) أخرجه مسلم 1/288 .

([74]) أبو داود 2/218 وأحمد 2/367، وصححه الألباني في صحيح أبي داود 2/383 .

([75]) الترمذي 5/551 وغيره وانظر صحيح الجامع 3/25 وصحيح الترمذي 3/25 .

([76]) النسائي والحاكم 2/421 ، وصححه الألباني في صحيح النسائي 1/274.

([77]) صحيح أبي داود 1/383 .

 

المؤثرات بالأذكار

ذكر الله قياماً وقعوداً

الذكر من الأباء

ذكر لمواجهة الأعداء

الإعراض عن الذكر

الذكر في الأحوال