السلوك
محبة الله     الفلاح
  الأخلاق         النصيحة 
    اجتماعي        استعاذات     الظلال          المتشابه
  المعايير         البلاء     
الأخرين         وقتي     
المنابر         بي دي أف   
  
 الصفحة الرئيسية    
الإيمان
البرزخ             الصلاة
القيامة             الصيام
 الدين                 الحج   العقيدة               الحج
التوحيد               القرآن
الدعاء               القصص المرئيات           الرقية
الإدمان
التأهيل
الرعاية
90 يوم
    المراهقين   
 المناعة  
   المصلحين   
 المعالجين 
الفيديو
         الإصدارات
صورة الإصدارات تتحرك  








يا طالب الجنة

أول من يدعى

قائد يقودك

تكون أهلها

من ملوكها

برفقة النبي

ترفع درجة أبوك

بيت

غرفة

قصر

بستان

كنز

تقرأ القرآن

يتكفلك النبي الجنة




يا طالب الجنة

تشرب خمرها

عهداً يدخلك

الفردوس

الجنة

دخول الجنة

عمل يدخلك

عمل يوجبها

مجازاة بالجنة

ألا يمنعك عنها

تسبق هاجرك

سندس وإستبرق

تتقلب فيها

تكرم فيها


يا طالب الجنة

ماذا تريد؟

أتريد أن تكون من ملوك الجنة[23] والحور العين عند رأسك من الآن ؟ لا تتخلف عن أمر الله

{مر النبي صلى الله عليه وسلم بخباء (بيت من الشعر) أعرابي وهو في أصحابه صلى الله عليه وسلم يريدون الغزو فرفع الأعرابي ناحية من الخباء فقال من القوم ؟ فقيل له رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه يريدون الغزو فقال : هل من عرض الدنيا يصيبون ؟ قيل له نعم يصيبون الغنائم ثم تقسم بين المسلمين فعمد إلى  بكر له (دابة ) فاعتقله وسار معهم فجعل يدنو ببكره إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعل أصحابه يذودون (يبعدون) بكره عن رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :دعوا لي النجدي فو الذي نفسي بيده إنه لمن ملوك الجنة , فلقوا العدو فاستشهد فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه فقعد عند رأسه مستبشراً مسروراً يضحك ثم أعرض عنه فقلنا يا رسول الله رأيناك مستبشراً تضحك ثم أعرضت عنه فقال : أما ما رأيتم من استبشاري وسروري فلما رأيت من كرامة روحه على الله تعالى وأما إعراضي عنه فإن زوجته من الحور العين الآن عند رأسه}[24]

 


[23] أتريد أن تكون من ملوك الجنة ؟ كن من الضعفاء المساكين

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

{ألا أخبرك عن ملوك الجنة قلت بلى قال رجل ضعيف مستضعف ذو طمرين (الثوب الخلق) لا يُؤبَهُ له (لا يعتنى به) لو أقسم على الله لأبره}  ابن ماجة 4115 , ضعفه الألباني في الضعيف 2156

[24] شعب الايمان 4317 , الألباني حسنه في صحيح الترغيب 1383