السلوك
محبة الله     الفلاح
  الأخلاق         النصيحة 
    اجتماعي        استعاذات     الظلال          المتشابه
  المعايير         البلاء     
الأخرين         وقتي     
المنابر         بي دي أف   
  
 الصفحة الرئيسية    
الإيمان
البرزخ             الصلاة
القيامة             الصيام
 الدين                 الحج   العقيدة               الحج
التوحيد               القرآن
الدعاء               القصص المرئيات           الرقية
الإدمان
التأهيل
الرعاية
90 يوم
    المراهقين   
 المناعة  
   المصلحين   
 المعالجين 
الفيديو
         الإصدارات
صورة الإصدارات تتحرك  








يا طالب الجنة

أول من يدعى

قائد يقودك

تكون أهلها

من ملوكها

برفقة النبي

ترفع درجة أبوك

بيت

غرفة

قصر

بستان

كنز

تقرأ القرآن

يتكفلك النبي الجنة




يا طالب الجنة

تشرب خمرها

عهداً يدخلك

الفردوس

الجنة

دخول الجنة

عمل يدخلك

عمل يوجبها

مجازاة بالجنة

ألا يمنعك عنها

تسبق هاجرك

سندس وإستبرق

تتقلب فيها

تكرم فيها


يا طالب الجنة

ماذا تريد؟

أتريد قائد يقودك للجنة ؟ أعمل بالقرآن وأجعله أمامك

قال النبي صلى الله عليه وسلم :

{ القرآن مشفع وما حل (مجادل) مصدق من جعله إمامه قاده إلى الجنة ومن جعله خلف ظهره ساقه إلى النار} [16]

أتريد سبيل ، طريق يهديك إلى الجنة ؟ عليك بالصدق وخصال الخير وطلب العلم الشرعي

قال النبي صلى الله عليه وسلم :

{إن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة }[17]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

{من سلك طريقا يطلب فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم وإنه ليستغفر للعالم من في السماوات والأرض حتى الحيتان في الماء وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب إن العلماء هم ورثة الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً إنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر }[18]

أتريد أن تسلك في الجنة ؟ سدد مع الإخلاص في الشهادتين أي تحري الصواب وأقصد العمل الشرعي من غير إفراط ولا تفريط

قال صلى الله عليه وسلم :

{اشهد عند الله لا يموت عبد يشهد أن لا اله إلا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه ثم يسدد إلا سلك في الجنة }[19]

 

[16] ابن حبان 124 , الطبراني في الكبير  8655 , صححه الألباني لغيره في صحيح الترغيب 1423 

[17] البخاري 6094

[18] مسلم  2699 , المسند 5/ 196 ,  أبو داوود 3640 , 3642 , الترمذي 2682 , ابن ماجة 223 , الحاكم 1/165 , والدارمي 1/111حسنه الألباني في الترغيب 67

[19] المسند 4/16 صححه الألباني في الترغيب 1523