السلوك
محبة الله     الفلاح
  الأخلاق         النصيحة 
    اجتماعي        استعاذات     الظلال          المتشابه
  المعايير         البلاء     
الأخرين         وقتي     
المنابر         بي دي أف   
  
 الصفحة الرئيسية    
الإيمان
البرزخ             الصلاة
القيامة             الصيام
 الدين                 الحج   العقيدة               الحج
التوحيد               القرآن
الدعاء               القصص المرئيات           الرقية
الإدمان
التأهيل
الرعاية
90 يوم
    المراهقين   
 المناعة  
   المصلحين   
 المعالجين 
الفيديو
         الإصدارات
الطهارة من لخروج المذي  طهارة النفس من الظلم  الوضو من لمن أتى أهله وأراد أن يعود طهارة القلب من القسوة طهارة المرأة من الحيض  طهارة الفطرة  طهارة الملابس 



الطهارة الحسية

طهارة
بدن واجبة صغرى


طهارة الوضوء للصلاة

الطهارة لمس المصحف

الطهارة من البول والغائط

الطهارة من خروج الريح

الطهارة من خروج المذي

الطهارة من مس الفرج

الطهارة من مس المرأة لشهوة

الطهارة من أكل لحم الجمال

الطهارة من النوم الناقض للوضوء












الطهارة الحسية

طهارة
بدن واجبة كبرى
الغسل طهارة الحدث الأكبر  طهارة المرأة من الحيض


طهارة
بدن واجبةصغرى
الوضوء للصلاة الطهارة لمس المصحف 
الطهارة من البول والغائط  الطهارة من من خروج الريح 
الطهارة من لخروج المذي  طهارة المرأة من النفاس 
الطهارة من أكل لحم الجمل  الطهارة من النوم الناقض للوضوء 


طهارة بدن مستحبة
كبرى
غسل الجمعة الغسل لمن غسل ميتاً
الغسل بعد الإغماء   


طهارة بدن مستحبة
صغرى بالوضوء
الوضوء من من غسل الميت تجديد الوضوء
الطهارة للنوم  الطهارة لجمل الميت 
الوضو من القيء  الوضو من لمن أتى أهله وأراد أن يعود 
الوضو من لمن أتى أهله وأراد أن ينام  السواك 


طهارة الفطرة
طهارة الفطرة  طهارة الختان
نتف الأبط  تقليم الأظافر 
قص الشارب  طهارة العانة بالاستحداد 


الطهارة من مس الفرج

من الطهارة الحسية الظاهرة الصغرى الواجبة الطهارة من مس الفرج بدون حائل للصلاة

قال صلى الله عليه وسلم { من مس ذكره فليتوضأ }

 [ إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه فليتوضأ ]

 والمشهور في لفظ الحديث

قَولَه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه وليس بينهما سترة ولا حجاب فليتوضأ )

وقَالَ: (إذا مَسَّ أَحَدُكُمْ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ وَالْمَرْأَةُ مِثْلُ ذَلِكَ)

{ من مس ذكره فليتوضأ وأيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ }

ويتأكد ذلك عندما يكون مس الرج مباشر لشهوة أما مسه بدون شهوة بحائل أو بدون فيكون مثل الرجل الذي سأل النبي صلى الله عليه وسلم {عن رجل يمس ذكره هل عليه الوضوء ؟ فقال : لا إنما هو بضعة منك }

  قوله صلى الله عليه وسلم : " إنما هو بضعة منك " فيه إشارة لطيفة إلى أن المس الذي لا يوجب الوضوء إنما هو الذي لا يقترن معه شهوة لأنه في هذه الحالة يمكن تشبيه مس العضو بمس عضو آخر من الجسم بخلاف ما إذا مسه بشهوة فحينئذ لا يشبه مسه مس العضو الآخر لأنه لا يقترن عادة بشهوة وهذا أمر بين كما ترى