محتويات الحنة

المياه والأشجار

مياه الجنة

بحور , أنهار ، عيون

بحور الجنة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

{ في الجنة بحر للماء وبحر للبن وبحر للعسل وبحر للخمر ثم تشقق الأنهار منها بعد}[40]

الأنهار

أنواعها , منابعها ومجراها

1 - أنهار الجنة متنوعة

* أنهار ماء

{مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ (15)} محمد 

* أنهار لبن

 {وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ (15)} محمد 

* أنهار خمر

 { وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ (15)} محمد 

* أنهار عسل

 { وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى (15) } محمد 

وهذه الأنهار تشق من البحار الأربع ومنابعها أصل شجرة طوبى

* نهر الكوثر

مواصفاته

0 حافتاه من ذهب وقباب لؤلؤ

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

{الكوثر نهر في الجنة حافتاه (ضفاتاه) من ذهب}[41]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

{ بينا أنا أسير في الجنة إذا أنا بنهر حافتاه قباب اللؤلؤ المجوف فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي أعطاك ربك }[42]

0 يجري على الدر والياقوت

 {مجراه على الدر والياقوت}[43]

0 طينته مسك

{ تربته أطيب من المسك}[44]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

{ فضرب الملك بيده فإذا طينه مسك أذفر}[45]

0 ماؤه

قال صلى الله عليه و سلم :

{ ماؤه أحلى من العسل وأبيض من الثلج}[46]

{ سئل النبي صلى الله عليه وسلم ما الكوثر قال ذاك نهر أعطانيه الله يعني في الجنة أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل }[47]

* نهر بارق

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

{الشهداء على بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم بكرة وعشيا }[48]

{إن في الجنة نهرا طول الجنة حافتاه العذارى قيام متقابلات يغنين بأحسن أصوات يسمعها الخلائق حتى ما يرون أن في الجنة لذة مثلها غنائهن التسبيح والتحميد والتقديس وثناء على الرب عز وجل}[49]

2 -  منابع أنهار الجنة

سدرة المنتهى , والفردوس , وجبال المسك , عدن

وكل هذه المنابع تخرج من أصل شجرة طوبى

* أنهار تخرج من أصل سدرة المنتهى

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

 { ثم رفعت إلى سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل قلال هجر وإذا ورقها مثل آذان الفيلة وإذا في أصلها أربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسألت جبريل فقال أما الباطنان ففي الجنة واما الظاهران فالفرات والنيل}[50]

* أنهار تنفجر من الفردوس الأعلى

بين الرسول صلى الله عليه وسلم درجات الجنة وقال :

{ الفردوس أعلاها درجة ومنها تفجر أنهار الجنة الأربعة ومن فوقها يكون العرش}[51]

* أنهار تخرج من تحت جبال المسك

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

{أنهار الجنة تخرج من تحت تلال أو من تحت جبال المسك }[52]

* أنهار تشخب من جنة عدن ثم تصدع

{ جنة عدن وهذه الأنهار تشخب من جنة عدن ثم تصدع بعد ذلك أنهارا}[53]

3 - مجرى هذه الأنهار على الأرض وليست في أخدود

{ وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ(31) } الواقعة

قال ابن عباس :

{ أنهارها أفي أخدود ؟ لا. ولكنها تجري على أرض الجنة مستكفة لا تفيض ههنا ولا ههنا } [54]

قال أنس بن مالك رضي الله عنه :

{لعلكم تظنون أن أنهار الجنة أخدود في الأرض لا والله إنها لسائحة على وجه الأرض إحدى حافتيها اللؤلؤ والأخرى الياقوت وطينه المسك الأذفر } [55]

{وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ(12)} الصف

تجري من تحتهم الأنهار أي من تحت غرفهم ومنازلهم سارحة فيها حيث

ساروا وأين ساروا

أنهار الجنة الجارية تضفي على أهل الجنة بهجة ومسرة لا تُوصف

* مما جاء في أنها من أنهار الجنة وهي في الدنيا

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

{ سيحان وجيحان والفرات والنيل كل من أنهار الجنة}[56]

  سيحان وجيحان ببلاد الأرمن والنهران حول دولة طجكستان والفرات بالعراق والنيل بمصر

لما عم الإيمان هذه البلدان التي فيها هذه الأنهار فالأجسام المتغذية بمائها صائرة إلى الجنة

وهذه الأنهار فيها عذوبة وهضم وتضمنت البركة الالهية وتشرفت بورود الأنبياء إليها وشربهم منها

عيون الجنة

تسنيم , سلسبيل , كافورا , زنجبيل , معين , طهور , عين نضاخة , عين جارية

1 – عين تسنيم

عين تجري من تحت العرش

{يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ(25)خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسْ الْمُتَنَافِسُونَ(26)وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ(27)عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ(28)} المطففين

والتسنيم عين تجري في الهواء بقدرة الله تعالى ، فتنصبُّ في أواني أهل الجنة على قدر مائها فإذا امتلأت أمسك الماء ، فلا تقع منه قطرة على الأرض ، ولا يحتاجون إلى الاستقاء

وأصل التسنيم في اللغة الارتفاع ، فهي عين ماء تجري من علو إلى أسفل

2 - عين كافور

{إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا(5)عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا(6) } الإنسان

كافورا هو اسم عين ماء في الجنة , يقال له عين الكافور

يفجرونها تفجيرا أي يتصرفون فيها حيث شاءوا وأين شاءوا من قصورهم ودورهم ومجالسهم ومحالهم والتفجير هو الإنباع

أي يقودونها حيث شاءوا

3 -  عين سلسبيل

اسم عين في الجنة سميت بذلك لسلاسة مسيلها وحدة جريها

تنبع من جنة عدن إلى أهل الجنة

{ عين تسمى سلسبيلا}[57]

4 -  عين زنجبيل

{ وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلًا(17)عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا(18) } الإنسان

هي عين في الجنة يوجد فيها طعم الزنجبيل

التي يشرب بها المقربون صرفا وتمزج لسائر أهل الجنة

5 -  العين الجارية

المعين

{ فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ(12) } الغاشية

خمر من عين جارية , معين من عيون سارحة من الكثرة , ظاهرة العيون

6 -  عين طهور

{ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا(21)} الإنسان

عين ماء على باب الجنة , تنبع من ساق شجرة

إذا توجه أهل الجنة إلى الجنة مروا بشجرة يخرج من تحت ساقها عينان

7 - عين نضاخة

قال تعالى:{ فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ(66) } الرحمن

نضاختان بالمسك والعنبر ينضخان على دور أهل الجنة ، كما ينضخ المطر على دور أهل الدنيا [58]

8 - عين جارية

{فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ(50)} الرحمن

تسرحان لسقي الأشجار والأغصان فتثمر من جميع الألوان

[40] الترمذي 2571وقال حسن صحيح , حسنه الألباني في صحيح الترغيب 3722

[41] الترمذي 3361 وقال حديث حسن صحيح , ابن ماجه4334 , صححه الألباني في صحيح الترغيب 3719

[42] البخاري 6581

[43] الترمذي 3361 وقال حديث حسن صحيح , ابن ماجه4334 , صححه الألباني في صحيح الترغيب 3719

[44] الترمذي 3361 وقال حديث حسن صحيح , ابن ماجه4334 , صححه الألباني في صحيح الترغيب 3719

[45] البخاري 6581

[46] الترمذي 3361 وقال حديث حسن صحيح , ابن ماجه4334 , صححه الألباني في صحيح الترغيب 3719

[47] الترمذي 3542 وحسنه , حسنه الألباني في المشكاة  5641

[48] المسند 1/266وصحح إسناده أحمد شاكر 2390 , الطبراني في الكبير  10825 والأوسط 123 , حسنه الألباني في صحيح الترغيب 1378

[49] بن أبي الدنيا في صفة الجنة 431 , صحح وقفه  الألباني في صحيح الترغيب 3751

[50] المسند 4/207 , البخاري 5610

[51] الترمذي 2531 , صححه الألباني في صحيح الترغيب 3710 , الصحيحة 922 

[52] ابن حبان 7408 , صححه الألباني في صحيح الترغيب3721

[53] البخاري 4597 , مسلم  180 ،  المسند 4/416 , المجمع 10/ رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح ,  الدارمي 2/ 429 

[54] ابن القيم في حادي الأرواح 201 حسن وقفه محققوا الترغيب 5482 وقال المنذري رواه ابن أبي الدنيا موقوفا بإسناد حسن , الألباني في الترغيب 2200 ضعيف موقوف

[55] حادي الأرواح  262 رواه ابن أبي الدنيا موقوفا ومرفوعا والموقوف أشبه بالصواب , صححه الألباني في صحيح الترغيب 3723  ,  الأذفر الذي لا خلط له

[56] مسلم 17/174

[57] مسلم  315 , ابن حبان 7422 , الطبراني في الكبير  1414

[58] حادي الأرواح عن أنس 218

 

 

ماذا أفعل في هذه الأمور

الحاسد العائن الصحبة الشوق السلوك الغضب العصيان الكذب القطيعة الزوج العقوق القيامة

 الحاسد العائن الصحبة الشوق السلوك الغضب العصيان الكذب القطيعة الزوج العقوق القيامة



نسأل الله أن يحفَظَ بلادَ المسلمين من كلِّ سوء وأن يعيذَنا من الشرّ والفساد وأن يمنحَنا الاستقامة والثباتَ على الحقّ وأن يعيذنا من زوال نعمته ومن تحوُّل عافيته ومن فُجاءة نقمته وأن يهديَ ضالّ المسلمين ويبصِّر جاهلَهم ويوقِظ غافلهم ويدلَّهم على الخير والهدى إنّه على كل شيء قدير  نسأل الله أن يرفعَ البلاء عن أمّة الإسلام وأن يرزقَهم العودةَ إلى شرع الله ليُخلِّصوا أنفسَهم من هذه الأباطيل والضلالات إنّه لا مخلِّصَ لهم من المخدرات وسائر المنكرات إلاّ رجوع إلى كتاب الله وسنّة رسوله  فعليها تنصلح القلوب وتجد الهداية من علام الغيوب وتجد السعادة بزوال الكروب   


 
 

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

مشتملات الجنة  

الفردوس , عدن

1 - الفردوس

* الفردوس أعلى الجنات وأعلاها منزلة

{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا(107)} الكهف

{الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ(11) } المؤمنون

الفردوس هو البستان الذي فيه شجر الأعناب , الفردوس حديقة في الجنة , الفردوس في وسط الجنان في العرض وأعلى الجنة في الارتفاع

الفردوس سرة الجنة , الفردوس ربوة الجنة وأوسطهـا وأفضلها وأحسنها وأرفعها

 ليس في الجنان جنة أعلى من جنة الفردوس

قال صلى الله عليه و سلم  لأم حارثة :

{إنها جنان في الجنة (جنان كثيرة في الجنة ) وإن ابنك أصاب الفردوس الأعلى}[82]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

{ في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض والفردوس أعلاها درجة ومنها تفجر أنهار الجنة الأربعة ومن فوقها يكون العرش}[83]

* الفردوس أربع جنات . اثنتان من ذهب , اثنتان من فضة

قال صلى الله عليه وسلم :

{ جنان الفردوس أربع ثنتان من ذهب حليتهما وآنيتهما وما فيهما وثنتان من فضة آنيتهما وحليتهما وما فيهما وليس بين القوم وبين ان ينظروا إلى ربهم عز وجل الا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن وهذه الأنهار تشخب من جنة عدن ثم تصدع بعد ذلك أنهارا}[84]

من ذهب حليتهما وآنيتهما وما فيهما أي من القصور والأثاث كالأسرة والأشجار

2 – عدن

{جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيّاً) (61)} مريم

{وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ

هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (72) } التوبة

{جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ ( 8)} البينة

* جنة عدن من الدر والياقوت والزبرجد

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

{خلق الله جنة عدن بيده لبنة من درة بيضاء ولبنة من ياقوتة حمراء ولبنة من زبرجدة خضراء وملاطها مسك حشيشها الزعفران حصباؤها اللؤلؤ ترابها العنبر} [85]

* الله خلق جنة عدن بيده

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

{خلق الله جنة عدن بيده ودلى فيها ثمارها وشق فيها أنهارها }[86]

[82] البخاري 2809

[83] الترمذي 2531 , صححه الألباني في صحيح الترغيب 3710 , الصحيحة 922

[84] المسند 4/416 , مسلم  180 ، البخاري 4597 ,  المجمع 10/ رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح الدارمي 2/ 429

[85] قال المنذري ورواه ابن أبي الدنيا وكذا عزاه ابن كثير النهاية 2/384 وحادي الأرواح 155 , ضعفه الألباني في الترغيب 2192 , حسنه محققوا الترغيب 5469

[86] المنذري وكذا في المجمع رواه الطبراني في الكبير والأوسط بإسنادين أحدهما جيد , ضعفه الألباني في الترغيب 1552 , حسنه محققوا الترغيب 3839  , دلى فيها ثمارها جعلها قريبة 

 

 

ماذا أفعل في هذه الأمور

الحاسد العائن الصحبة الشوق السلوك الغضب العصيان الكذب القطيعة الزوج العقوق القيامة

 الحاسد العائن الصحبة الشوق السلوك الغضب العصيان الكذب القطيعة الزوج العقوق القيامة



نسأل الله أن يحفَظَ بلادَ المسلمين من كلِّ سوء وأن يعيذَنا من الشرّ والفساد وأن يمنحَنا الاستقامة والثباتَ على الحقّ وأن يعيذنا من زوال نعمته ومن تحوُّل عافيته ومن فُجاءة نقمته وأن يهديَ ضالّ المسلمين ويبصِّر جاهلَهم ويوقِظ غافلهم ويدلَّهم على الخير والهدى إنّه على كل شيء قدير  نسأل الله أن يرفعَ البلاء عن أمّة الإسلام وأن يرزقَهم العودةَ إلى شرع الله ليُخلِّصوا أنفسَهم من هذه الأباطيل والضلالات إنّه لا مخلِّصَ لهم من المخدرات وسائر المنكرات إلاّ رجوع إلى كتاب الله وسنّة رسوله  فعليها تنصلح القلوب وتجد الهداية من علام الغيوب وتجد السعادة بزوال الكروب