|
الصفحة الرئيسية | السلوك | الإيمان | الإدمان وعلاجه |
فضائل خاصة برمضان |
|
رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن} ( [1] ) وعنه صلى الله عليه وسلم إذا جاء رمضان {سلسلت الشياطين} ( [2] ) وعنه صلى الله عليه وسلم إذا جاء رمضان {تغل فيه مردة الشياطين} ( [3] ) صفدت أي شدت الشياطين بالأصفاد وهي لأغلال وهو بمعنى سلسلت الشياطين وبمعنى غلت عتاة الجن وبمعنى تغل فيه مردة الجن جمع مارد وهو المتجرد للشر تصفيد الشياطين علامة لدخول الشهر وتعظيم لحرمته ويكون التصفيد ليمتنعوا من إيذاء المؤمنين والتهويش عليهمَ ( [4] ) والحكمة في تقييد الشياطين وتصفيدهم ( [5] ) كي لا يوسوسوا في الصائمين . وأمارة ذلك تنزه أكثر المنهمكين في الطغيان عن المعاصي ورجوعهم بالتوبة إلى الله وهو على ظاهره وحقيقته وأن ذلك كله علامة لدخول الشهر وتعظيم حرمته ولمنع الشياطين من أذى المؤمنين وتعجيزهم عن الإغواء وتزيين الشهوات وتقليل الشرور في رمضان أمر محسوس فإن وقوع ذلك فيه أقل من غيره ولا يلزم من تصفيد جميعهم أن لا يقع شر ولا معصية لأن لذلك أسبابا غير الشياطين كالنفوس الخبيثة والعادات القبيحة والشياطين الإنسية وفِي تصفيد الشياطين في رمضان إشارة إلى رفع عذر المكلف كأنه يقال له قد كفت الشياطين عنك فلا تعتل بهم في ترك الطاعة ولا فعل المعصية [1] صححه الألباني في صحيح الترغيب984 , الترمذي 682 ابن ماجة 1642 ابن خزيمة 1883 الحاكم 1/421 [2] مسلم 7/187 [3] حسنه الألباني في صحيح الترغيب985 , النسائي 4/129 شعب الإيمان 3600 [4] قاله النووي في شرح مسلم 7/187 [5] قيل قد خص من عموم صفدت الشياطين زعيم زمرتهم وصاحب دعوتهم لكأن الإنظار الذي سأله من الله أجيب إليه فيقع ما يقع من المعاصي بتسويله وإغوائه ، كذا في المرقاة
قال المناوي
في فيض القدير إن لإبليس مردة جمع مارد وهو العاتي من الشياطين قال ابن كثير في تفسيره {قَالَ عِفْريتٌ مِنَ الْجِنِّ } قال مجاهد: أي مارد من الجن ولا يمنع أن يختص بهذه التسمية من هم زعماء ورؤساء في الجن كما ذكر الطبري في تفسيره قوله: {قَالَ عِفْريتٌ مِنَ الْجِنِّ } يقول تعالى ذكره: قال رئيس من الجنّ مارد قويّ وبذلك يتبين أن لإبليس من يسموا بالعفاريت أو المردة أو العتاة وكلهم من شياطين الجن لخروجهم عن طاعة الله
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||